(名數)一發起眾,如法華經會座因舍利弗三請,而發起本經之說法,擊揚發動,令如來有所說,是曰發起眾。二當機眾,正當座之機眾也,如諸聲聞正聞本經得證悟之益者。三影響眾,如文殊觀音來自他方,助佛化,莊嚴法座者。四結緣眾,薄福眾生,今無證悟之益,而結見佛聞法之因緣,作未來得道之因緣者。見法華文句二。【又】有僧伽之四眾:一比丘Bhikṣu,二比丘尼Bhikṣuṇi,三優婆塞Upāsaka,四優婆夷Upāsikā。藥師經曰:「若有四眾苾芻,苾芻尼,鄔波素迦,鄔波斯迦。」見法華玄讚一。【又】一比丘,二比丘尼,三沙彌Śrāmaṇera,四沙彌尼Srāmaṇerikā,即出家之四眾也。光宅法華疏一曰:「雖有天龍八部,莫過四類,出家四眾也。」【又】一龍象眾,大天之流也。二邊鄙眾,大天門徒也。三多聞眾,凡夫隨順學人聖者而多聞法者。四大德眾,即四果之聖眾也。見宗輪論述記。
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禪林用語。又作真實體。於一切處、一切時皆可全然活現自己本來之面目,此係用以表示佛法露現不隱之意。景德傳燈錄卷...【以愛染心管御徒眾戒】 p0497 瑜伽四十一卷十一頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;貪著供事增上力故;以愛染心、...梵語 samādhīndriya,巴利語 samādhindriya。為三十七品菩提分法與二十二根中五根(信根、精進根、念根、定根、...(雜語)講會之結末,即講會之最終日也。...【心所離心有別自體】 p0356 成唯識論七卷五頁云:如是六位諸心所法,為離心體有別自性?為卽是心分位差別?設爾;...(術語)對於灌頂壇護摩壇等而名本尊壇曰大壇。寂然護摩以 奢字為字體,以此字本性為寂義之故。大疏八曰:若行者住...指有煩惱之識。取,煩惱之總名。據俱舍論卷三十載,於命終時,有眾多之引業種子會牽引死者輪迴於六道中,而此有取識...謂香為鼻。已正當嗅。及彼同分。是名香處。又香為鼻。增上發鼻識。已正當了別。及彼同分。是名香處。又香於鼻。已正...【於下乘般涅槃障】 p0750 成唯識論九卷二十頁云:五、於下乘般涅槃障。謂所知障中俱生一分,令厭生死,樂趣涅...臨濟四照用之第二。為唐代臨濟義玄用以接化學人之方法。用,作用之意,指打、喝等動作,乃對主體之認識;照,寂照之...行事鈔·持犯方軌篇:「可懺以不?二(不學、無知)俱可懺。如息意不學,後緣不了,結無知。若作心學,而未知,不結...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...好,各位同學,阿彌陀佛,大家下午吉祥如意。 今天很冒昧,本來可能諸位聽我們可潛法師一直在講這個系列的天台,但...三衣依佛教戒律的規定,比丘所可擁有的三種衣服,謂之三衣。即:僧伽梨、郁多羅僧、安陀會。此三衣總稱為支伐羅。由...一、建立信仰 你們參加法會做義工,你們都有信仰嗎?對三寶有信仰,好得很!信仰首先要建立起來。《華嚴經》上講:...佛說三界唯心,一切唯識。 以真心隨緣,而成妄識,妄識分別,而起諸惑,依惑起業,依業受苦,惑業苦三相續不斷。 惑...地藏法門的修學,要求很高,比念佛往生西方極樂世界、比帶業往生還要高一層。 在人天福報上,孝養父母、奉事師長做...乙未閏三月十一日開示 釋迦如來說法四十九年,談經三百餘會,歸攝在三藏十二部中。三藏者,經藏、律藏、論藏是也。...【諸佛滅度已。供養舍利者。起萬億種塔。金銀及玻璃。硨磲與碼碯。玫瑰琉璃珠。清淨廣嚴飾。莊校於諸塔。或有起石廟...是故念一聲,有一聲佛名顯現,念十百千萬億聲,有十百千萬億佛名顯現。而不念時,便寂然矣。 前一段偏重在畢竟空的...
四眾
【佛學大辭典】
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