(術語)對於生得善而言。與所謂方便善及修得善同義。即加行方便所得之善心也。俱舍論七曰:「三界善心,各分二種,謂加行得生得別故。」又法苑義林章六末曰:「若於三藏,要用功力,所生明勝覺慧之善心,名加行善。由功力起,性極明瞭。讀解文義,加行而起,名為聞慧。」又次下曰:「此三類慧,皆非生得,非闇味故。並為加行得加行善故。」皆是也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(人名)金華浦陽人。姓蔣氏,字心越,號東皋。十歲剃染。清康熙七年,三十歲,參翠微闊堂,居二年。堂問狗子話。師...(術語)菩薩十信位之第七。能保護任持一切佛法之心。...佛的德號,因佛證知生死即涅槃之無礙道。...【濕生】 p1405 如四生中說。 二解 俱舍論八卷十一頁云:云何濕生?謂有情類,生從濕氣,是名濕生。如蟲飛蛾蚊蚰蜒...都史多天(兜率天)的宮殿,亦即彌勒菩薩所住的地方。...禪林用語。謂烏、焉等字,於傳寫之間而訛成「馬」字;引申一事物於眾人之間,輾轉相傳,終失本義。我國古諺亦有「書...(?~1594)明代曹洞宗僧。唐縣(河南)人,俗姓楊。字慈舟。號清涼。十歲出家,初修性相宗旨,而傾慕教外禪法。受...(經名)舍衛國王十夢經之略名,又舍衛國王夢見十事經之略名,又國王不梨先泥十夢經之略名。...【摩羅天宮】 p1336 瑜伽四卷三頁云:此卽他化自在天攝;然處所高勝。...(名數)法華經所說五種法師之行。【又】觀經散善義所說五種之正行。...(印相)譯曰劍印。慧琳音義三十六曰:朅伽,唐云劍。...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...我們一天到晚妄想雜念紛飛,一彈指有九十個生滅,每個生滅裡面又有九百個念頭啊!這個念頭由於非常的急,我們都感覺...要說佛法能使人離苦得樂,先來說明苦,迫惱身心,使人們不得安然謂之苦。世間苦事無量,如三苦、八苦、十苦、百苦說...所謂素食,不僅僅是不吃肉而已,而且連蔥、洋蔥、韭菜、大蒜和蒜頭等蔬菜也不吃。為什麼呢?《首楞嚴經》裡有這麼一...凡是真正的強者,不一定是事業上的成功者,卻一定是心靈的主宰者。心靈的第一境界是感恩之心,心靈的第二境界是慈悲...每一個人各自的因緣不同,有福報跟沒福報相差很大的,不是他腦子不好使,也不是他生不逢時,我告訴你,這就是福報。...凡人多半眼高手低,能說不能做。聰明人和知識分子尤其是這樣。這些人讀書讀得多,有機會認識很多人的思想見解,加上...每次夢醒,在凌晨三點半到四點醒來的時候,都會聽到遠處傳來非常痛苦的嚎叫聲。那是豬的慘叫,一聲又一聲,這痛苦的...問: 我是一個初學佛的人,應該放下萬緣念佛,但總是掛念自己的親人。怎麼能放下? 大安法師答: 萬緣放下、一心念...
加行善
【佛學大辭典】
上篇:加行果 | 下篇:加沙 |
(譬喻)唐沙門慧海曰:心為大經卷,心為大義王。若不了了識心者,不名善義,祇是學語人也。...