(名數)三十六物中,發,毛,爪,齒,眵,淚,涎,唾,屎,溺,垢,汗也。
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【安樂意樂】 p0625 瑜伽三十五卷十四頁云:安樂意樂者:謂於貧匱無依無怙諸眾生所,離染污心,欲與種種饒益樂...(術語)聖者正也。發無漏智而證正理之人曰聖者。三乘之見道以上也。華嚴經六十二曰:唯願聖者,廣為我說。...含注戒本·三十舍墮法:「時比丘被賊剝衣,裸形而行。佛言,不爾,得突吉羅。若有此者,當以軟草樹葉覆行,應往寺邊...(術語)觀經所說十六觀之第十四。觀無量壽經曰:上品上生者,若有眾生願生彼國者,發三種心即便往生。何等為三?一...【五事攝一切法】 p0276 瑜伽七十三卷二頁云:問:如是五事,為攝一切法?為不如是耶?答:如是。...(雜語)諸供混沌而供之意。即修護摩法時,混和殘餘之諸供,而供養諸尊並十方世天也。如蘇悉地羯羅經下所謂所殘餘谷...(雜語)青而含赤之色,為佛之毛髮之色。又云紺琉璃。大般若三百八十一曰:世尊首發修長,紺青稠密不白。又曰:世尊...(名數)依瑜伽論之意則以三種之相應,悉攝一切法。一境,二行,三果,此三者悉有相應之義而盡諸法。玄應音義二十三...【心被縛】 p0349 顯揚十八卷一頁云:論曰:由三因故,說心被縛。一、於所緣境,不自在故。二、安住穢惡所依止故。...【六識身轉或俱不俱】 p0312 瑜伽七十六卷二頁云:復次廣慧!阿陀那識為依止,為建立故;六識身轉。謂眼識、耳鼻舌...(術語)入於祖師位之關門。無門關曰:參禪須透祖師關。寶林傳曰:期城太守楊衍之問達磨曰:西國相承稱祖何義?達磨...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...當年,一男子落水,呼救,拿破侖聞聲過去,見男子正在水中掙扎,但是,那河其實並不寬和深,於是,他不是把救生圈扔...虛雲老和尚誕於1840年,經道光、咸豐、同治、光緒、溥儀五帝,於1959年以120歲高齡在雲居山真如寺安詳示寂。113歲時...念佛人自然得五福臨門,何以見得呢? 我們把古人說的五福的次序倒過來一下,逐個來說吧! 一、善終: 念佛人得善終...昔日,佛陀的弟子舍利弗出家不久,就漏盡煩惱,證得阿羅漢果,諸比丘們都感到不解與好奇,便請教世尊:舍利弗在過去...一、根莖類: 醫學研究人員發現,人怕冷與機體無機鹽缺乏有關。 藕、胡蘿蔔、百合、山芋、青菜、大白菜等含有豐富的...原文: 曼佛世時,其有信受佛經語深,奉行道德,皆是我弟子也;其有甫欲學佛經戒者,皆是我弟子也;其有欲出身去家...原文: 修行之要,在於對治煩惱習氣。習氣少一分,即工夫進一分。有修行愈力,習氣愈發者。乃只知依事相修持,不知...當我們翻開經典都會看見一首開經偈,這一首偈就是八十卷《華嚴》當年翻譯圓滿的時候呈送給皇帝看(那個時候皇帝是唐...
外相十二
【佛學大辭典】
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【一切律儀總有四種】 p0015 大毗婆沙論十七卷六頁云:一切律儀,總有四種。一、別解脫律儀,二、靜慮律儀,三...