一切智心【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

近住律儀必具受八支

【近住律儀必具受八支】 p0822 　　俱舍論十四卷十二頁云：何緣受此，必具八支？頌曰：戒，不逸，禁支，四一三如次...

亦名：比丘改俗易姓子題：四姓出家同稱釋氏行事鈔·導俗化方篇：「僧祇，比丘不得喚阿爺阿郎、阿娘阿婆、阿兄阿姊...

（天名）又作閻羅，焰羅，琰羅。閻摩羅闍之略。慧苑音義上曰：閻邏，具正雲琰摩邏闍。...

梵名 Nyāyabindu。又稱正理一滴、正理滴論、正理方隅。印度法稱（梵 Dharmakīrti）著。為西藏佛教所傳因明七論之...

（名數）一為斷絕一切善根之極惡人不成佛者。一為濟度一切眾生之大悲菩薩不成佛者。皆名一闡提。入楞伽經二曰：一闡...

梵名 Cāmundā。為密教焰摩天之眷屬，居七母天之首。又稱左悶拏、者門拏、遮悶拏、嫉妒女、怒神。列於胎藏界曼荼羅...

（人名）杭州天竺靈山寺遵式。於靈山寺建金光明懺堂，造金光明懺儀，行其法，因之稱為懺主。...

【尋求毘缽舍那】 p1179 瑜伽七十七卷四頁云：云何尋求毘缽舍那？謂由慧故；遍於彼彼未善解了一切法中，為善了故，...

（術語）對於丈六之小身而謂之遍虛空之大化身。...

【印】　　大論云：佛法印三種：一者，一切有為法，念念生滅皆無常；二者，一切法無我；三者，寂滅涅槃。行者知三...

又作回機。即回轉機用之意。亦即指傳持佛心印者，回轉自己之機用，而赴於三界六道輪迴苦界，以行救度眾生之方便利行...

（術語）無量壽經所說三輩生之一。往生人之中輩也。觀經之中輩觀用之，為中品上生等之三品。惟開合不同耳。...

般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯問事品第一佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...

大方廣佛華嚴經卷第四十罽賓國三藏般若奉　詔譯入不思議解脫境界普賢行願品爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...

佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉　詔譯釋迦牟尼佛初轉法輪，度阿若憍陳如，最後說法度...

盡說西方是小乘，小乘原自不相應盡說，也是有相當一部分人持這個觀點，說念佛求生西方淨土是小乘法。得出這個觀念...

一日，鄰近舍衛城的村莊中，有位婦人抱著孩子、拿著水瓶，準備到井邊汲水。當時離井不遠處，正坐著一位容貌端正的男...

佛教把整個生命分成兩部分：一個是外境，一個是內心。一、外境是沒有錯的，因為外境在《唯識學》叫唯識所現，外境...

學學問，要耐煩一點。耐煩有什麼好處？將來修定有辦法。你心很細，容易入定。心粗得很、浮在面上的，想入定，那是...

觀於身中水性無奪，初從涕唾，如是窮盡津液精血，大小便利，身中旋復，水性一同；見水身中，與世界外，浮幢王剎諸香...

【復次善男子。若菩薩摩訶薩能盡形壽離不與取。即是施與一切眾生無驚無怖。無有熱惱。亦無擾動。於自所得如法財利喜...

國王有七個女兒，這七位美麗的公主是國王的驕傲。她們那一頭烏黑亮麗的長髮遠近皆知。所以國王送給她們每人一百個漂...

仰山禪師有一次請示洪恩禪師道：為什麼吾人不能很快地認識自己？洪恩禪師回答道：我向你說個譬喻，如一室有六窗，...