(術語)對於果能變之語而言。八識種子在第八阿賴耶識,種子生種子,念念相續之前因後果轉變。又,八識種子各生八識現行之轉變,此二種轉變謂之因能變,自其種子生之八識,各從自體分變現見相二分,謂之果能變。唯識述記二末曰:「因能變即是種子,轉變生果,果通種子及與種子,自類種子亦相生故。」同三本曰:「變有二種:一者生變,即轉變。變謂因果生熟差別,等流異熟二因習氣,名因能變。所生八識現種種相,是果能變,故能生因說名能變。二緣名變,即變現義。是果能變,且第八識唯變種子及有根身等,眼等轉識變色等是也。」
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【句差別抉擇】 p0529 雜集論十六卷六頁云:句差別抉擇者:謂以二三四句等,差別引發門,演說無邊法義差別故。...(名數)色界之第二禪,有少光天,無量光天,光音天之三天,名曰三光。舊譯仁王經上曰:九梵三淨,三光三梵。【又】...全一卷。乃說多羅法之雜密經。又稱聖多羅一百八名經、聖多羅菩薩一百八名陀羅尼經。宋代法天譯。現收於大正藏第二十...(經名)Laṅkāvatāra-sūtra,四卷,劉宋求那跋陀羅譯。為本經三譯中之最古者。楞伽者,山名,阿跋多羅者,入之...Yixing 唐代僧人。天文學家。俗姓張,名遂,魏州昌樂縣(今河南南樂縣境)人,一作巨鹿(今屬河北)人。早年博...【自性圓成實】 p0600 世親釋四卷十六頁云:自性圓成實故者:謂有垢真如。...亦名:如法僧制 行事鈔·僧網大綱篇:「如法僧制。(一、隨順如法)四分雲,如法僧要隨順。又云,應制而制,是制便...亦名:懺夷殘辨異 行事鈔·懺六聚法篇:「四分雲,若比丘及尼犯波羅夷已,都無覆藏心,令如法懺悔。諸師廢立,互有...(經名)有同名異譯二經:一、三卷,為金剛界大曼荼羅廣大儀品之一品(此中分一二三),是正說金剛界曼荼羅之本經也...即天子之詔敕;以其書寫於黃紙之上,故稱敕黃。敕修百丈清規卷四(大四八·一一三一上):「古之名宿多奉朝廷徵召,...六種執著的心,即:貪著心、愛著心、嗔著心、疑著心、欲著心、慢著心。...無量壽經優波提舍願生偈 婆藪槃豆菩薩造 元魏天竺三藏菩提流支譯 世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...彼佛因中立弘誓,聞名念我總迎來;不簡貧窮將富貴,不簡下智與高才; 不簡多聞持淨戒,不簡破戒罪根深;但使迴心多...古人畫《接引圖》,我們注意到,特別是唐代和宋代一些《接引圖》,一看那個樣子,真的是很有宗教情懷。那個往生者坐...我們常會講到過去七佛。這七尊佛是指現在賢劫已經出現的四尊佛:拘留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛,再加...一個人他的福報的大小、智慧的淺深,就看他的胸懷。胸懷越大,福報越大,智慧越大。你念念都是自私自利,他的智慧就...說到人的死亡,其實人天天隨時在死,不只一年一月的衰老,而是每個時辰,每一刻、每一秒都在衰老。莊子講得更徹底,...佛教的原貌是清淨光明的,是反求諸己的,是絕對平等無私的。然而,由於欠缺教育的緣故,使社會大眾無法認識其本來面...人人皆有自尊心,也是最愛面子的動物。就算一個癡癡呆呆的人,也不願人家說他的壞處。尤其是愛面子的人做事好勝,只...一 君主之官:心 我們下棋的時候,不管是丟了車,還是丟了馬,衹要老帥還在,這棋就沒輸;但老帥被對方吃掉了,你的...
因能變
【佛學大辭典】
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謂在佛之名字上便已具足萬種之德。...