（雜語）Indra，數量名。六十數之一。俱舍論三曰：「十大羯臘婆，為印達羅。」
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（雜語）彌勒上生經曰：佛告優婆離：彌勒先於波羅捺國劫波利村波婆利大婆羅門生，劫後十二年二月十五日，還家本生處...心王是能緣外境的精神主體，為慮知的根本，也是識的自性，此心王含有八種識，即：眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿...1、蔭覆之義。指色聲等之有為法蔭覆真理。 2、積聚之義，謂色聲等之有為法積聚生死之苦果。...亦名：亡人物輕重廣分七種、亡僧物輕重廣分七種、亡五眾物輕重廣分七種 子題：氍氀、氍毹、皮物、養生之具 行事鈔·...六十二見，或以斷常，或以有無為根本，成六十二見。但分二種，一身邊二見所攝，二邊邪二邊所攝。 一、身邊二見...又作起尸鬼。行毗陀羅法所用之鬼名。毗陀羅為印度古代之咒法，誦此咒能使死尸起而殺人。［法華文句卷十下］（參閱「...布史，梵名 Pausa。又作報沙月、富沙月、寶沙月。意譯為鬼宿月、仲冬月、鬼月。指印度歷之第十月。此月之太陰（月亮...【覆慧補特伽羅】 p1420 集異門論四卷二頁云：云何覆慧補特伽羅？答：如世尊說：苾芻當知；世有一類補特伽羅、為聽...（術語）執身外之自在天等以為常一之主宰者，是為外我。執自之身心以為常一之主宰者，是為內我。大日經疏七曰：若行...（雜名）管弦絲竹之聲。...戒本疏·四波羅夷法：「明妄語，本欲誑人生信，今結正時，但言了結，不待信者。……今言造業，各有所由。口造語業，...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞： 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序（唐終南山釋道宣述） 妙法蓮華經者，統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏，出彼千齡。東傳震旦，三百餘載...爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...問： 念佛法門成就佛道。請問讀誦諸如《金剛經》、《地藏菩薩本願經》等經典，以及持咒，與念佛號是否衝突？該如何...
淨土法門的困惑 佛教傳入中國兩千多年來，一直就有許多疑點困擾著學佛行人，念佛能否當生成就、了生脫死就是一大疑...
大家要知道，門餘八萬四千，漸頓則各稱所宜，隨緣者則皆蒙解脫。門餘，八萬四千法門代表通途的法門，通途法門稱為門...記得我第一次講經時只有十三個人聽，都是福嚴精舍的學生。那次是在新竹居士林講《梵網經菩薩戒本》，本來是居士請我...隔壁的劉某吆三喝四，呼朋喚友，賭牌下館子，拉幫結派，橫行鄉里。有一次，他賭博輸了錢，就獨自一人來到後山，以除...
這是我人生中的真實經歷。 一場大病之後，我一直想把我的這一段經歷寫出來，為報佛恩，為和我一樣還在困厄中掙扎著...問： 看黃色、色 情影片、閱覽不良網站算不算犯戒？ 了幻法師答： 佛教戒律對此雖無規定，但仍屬被禁止的行為，因為...
我們不能真為解脫生死而修行眼前活計放不下耳，這是一個最嚴重的問題！ 修行人的通病：世人談及生死，鮮不悚慮；往...
印達羅
【佛學大辭典】
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（術語）又曰五無間業。罪惡極逆於理，故謂之逆。是為感無間地獄苦果之惡業，故謂之無間業。此有三乘通相之五逆，大...
彌勒生緣
八識心王
陰
亡物輕重廣分七種
六十二見
起尸鬼
布史月
覆慧補特伽羅
內我
樂音
妄語言了結犯不待信
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品
念經持咒與念佛是否衝突
念佛人的悟處
正門西方極樂，門餘八萬四千
聖嚴法師《面對逆緣步步踏實》
打獵的果報
願所有苦難眾生，永不再流浪生死
了幻法師：看黃色影片是否犯戒
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師