(雜名)事物紀原引宋會要曰:「太平興國八年置印經院,神宗熙寧末廢其院,以所印板賜顯聖寺。」
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【四苦】 一生苦,果報始起為生,生時有苦,故名生苦。二老苦,身體衰變為老,老時有苦,故名老苦。三病苦,四大增...具有出離解脫之性,稱為有性;而無出離解脫之性,惟樂欲生死,不欣求出離,稱為無性。無性即指「一闡提」,關於「一...梵語 krtsna-āyatana。有二義:(一)遍處、不論何處之謂。以通於十方無有障礙,故稱一切處。(二)禪定之名。又作遍處...(堂塔)在舍衛國。長阿含經六曰:一時佛在舍衛國清信園林鹿母講堂。雜阿含經二曰:一時佛在舍衛國東園鹿母講堂。白...亦名:妊娠女人先受三歸兒無加害、懷胎女人先受三歸兒無加害 子題:善神擁護受三歸人、三十六善神擁護受三歸人 行事...【九慢類】 p0090 大毗婆沙論一百九十九卷八頁云:我勝者:彼於等謂己勝。是依見起過慢者:是依有身見所起過慢。於...天台宗的別名,因為天台宗是以止觀為主要的修法。...凡二卷。唐朝法藏述。收於大正藏第四十二冊。乃註釋龍樹十二門論之佳作,言簡意賅,先立玄談十門,後以細科釋論文。...【緣起緣性】 p1302 瑜伽十卷五頁云:問:無明望行,為幾種緣?答:望諸色行為增上緣?望無色行為三緣。謂等無間緣...【欲增上三摩地】 p0987 瑜伽九十八卷六頁云:若有苾芻、依淨意樂、及猛利慾,為欲證得最勝通慧,從諸如來,及佛弟...(異類)梵名Graha,又作檗 訶,檗 何。鬼魅之祟。又鬼魅之著於人也。大日經疏八曰:檗 何是魅鬼著人者。又出瑜祇經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...從佛陀的預言,我們現在是在一種下坡的階段,叫末法時代。它一代不如一代──魔強法弱,正法的力量慢慢薄弱了,干擾...在唯識學,它把我們每一個人--學佛人,分成五種種性: 第一個定性聲聞。 有些人一接觸佛法,佛陀說了無量無邊的法,...有一位大長者,年事已高且家財萬貫,擁有無數的田宅僕役,他那令人稱羨的豪宅,從平日出入於高廣門庭的繁忙人潮看來...一、念佛, 念佛具足十號,有大慈大悲大光明,神通無量,能拔除眾生之苦,我欲與佛一樣; 二、念法, 念如來所說之...世界上所有的學問,和一切的科技發明,其實都在解決人類共同的問題。當我們要尋求任何一項答案,相對也必須付出同等...問: 師父,咱們讀誦《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》,寶篋塔是什麼意思,為什麼放三個塔在上面? 恆傳法...【經文】 佛告阿難,及韋提希,見此事已,次當想佛。所以者何,諸佛如來,是法界身①,入一切眾生心想中。是故汝等...法事是寺院道場重要行事之一。在所舉辦的法事當中,有的是自我懺悔的方式,如懺摩;有的是經大眾復議通過者,如布薩...
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【佛學大辭典】
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【無染污意三位中有】 p1090 成唯識論五卷三頁云:此中有義、末那唯有煩惱障俱。聖教皆言三位無故。又說四惑恆相應...