（術語）無羅漢之實，而昌羅漢之名者。法華經安樂行品曰：「破戒比丘，名字羅漢。」
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（名數）即三次三拜之儀式也。百丈清規第一達磨忌條曰：住持上香三拜，不收坐具，上湯，退身三拜，再進前問訊揖湯，...（術語）師子奮迅時，開張諸根，身毛皆豎，現威怒哮吼之相。佛入此三昧。則奮大悲法界之身，開大悲之根門，現應機之...（經名）具名大方等大集經。大方等為大乘經之通名。佛在欲色二界中間廣集十方之佛菩薩，說大乘之法，謂之大集經。前...（術語）五念門之第三。發自利利他之大誓願，而如實修行，以求生於極樂也。...指出家之徒眾。徒，有二義：(一)眾之義，故僧徒為眾多僧侶之義，與「僧眾」一語同義。(二)弟子之義，即相對於師而言...【難制伏】 p1444 瑜伽八十三卷三頁云：由善了知前後差別，於其勝上差別證中，深生信順，所有精進；名難制伏。...巴利名 Mahā-vihāra。音譯摩訶毗訶羅。乃錫蘭古寺院，位於舊都阿[少/兔]羅陀補羅城（巴 Anurādhapura）之大眉伽...【我亦有邊亦無邊死後有想論】 p0652 大毗婆沙論二百卷三頁云：執我亦有邊亦無邊死後有想論者：若執色為我；彼...亦名：止持三位、三品持律、持律三品 子題：識法、識犯、上品持律、疑法、不識法、中品持律、下品持律 戒本疏·九十...【八智各有四種】 p0083 大毗婆沙論一百六卷十頁云：復次法智，有四種。一、於法初知，故名法智。二、於法現知，故...巴利語 arūpa-avacara-samādhi。又作無色定。無色界定含空無邊處定、識無邊處定、無所有處定、非想非非想處定等四...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...諸苦所因，貪慾為本；若滅貪慾，無所依止。-- 《法華經卷二．譬喻品》 此偈是說，各種痛苦煩惱的根源是貪慾，如果把...
為什麼佛陀敢施設方便？往下看就知道了，佛陀他非常有把握的。再看開權顯實，看第二段。 又云：聲聞若菩薩，聞我所...佛陀時代，有一位波斯匿王，他的女兒們個個都很美麗，唯獨賴提公主奇丑無比。凡是見到賴提的人都會受到驚嚇。波斯匿...戒殺是息刀兵之本 諸位老師，各位佳賓大德，各位同修：學人今晚第一次來談談淺近的佛法，與諸位互相來研究，敬請諸...
沒有體悟到無我（大乘中觀學派稱之為空性）的人是極苦的。凡夫有苦，卻沒有苦聖諦，他在苦作惡苦作惡這樣的惡性循環...問： 我們大學生學佛，總會被別人看成另類，法師您對大學生學佛有什麼忠告或建議？大學生學佛，有什麼時代意義？ 大...很少人能夠在面對生離死別時若無其事，以我自己來說，當我在1988年回俗家探親，雖然已經出家幾十載了，可是一見到父...
世人總認為生死離自己很遠，若是有人與其談論生死，他可能會嘲笑對方，說：現在是什麼年代了，又不是戰爭年代。現在...
名字羅漢
【佛學大辭典】
| 上篇：名字沙彌 | 下篇：名字菩薩 |
天台宗所立之諦理，有空諦、假諦、中諦等三諦。圓教之中諦，乃空假二諦相即之「中」，故稱為即中，以別於別教之中諦...
九拜
師子奮迅三昧
大集經
作願門
僧徒
難制伏
大寺
我亦有邊亦無邊死後有想論
波逸提持犯方軌止持三品
八智各有四種
無色界定
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
聖嚴法師：貪慾是一切痛苦的原因
佛法的力量不會消失掉，它會不斷引導你
心境轉了相貌自然會改變
李炳南老居士《因果可轉變》
修淨土法門要發起出離心
大學生學佛，總被別人看成另類
若能心自在,雖住生死界,實同出生死
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師