此位斷分別俱生煩惱並盡。 一、分別起煩惱 依邪思惟,緣起諸邪見之煩惱。 二、俱生起煩惱 依無時以來,恆與身俱之煩惱。 子縛已斷,果縛猶存,名有餘涅槃。 一、子縛 子種子也。對見思煩惱之苦果,曰子。以煩惱繫縛,曰子縛。 二、果縛 生死之苦果,縛我不得解脫,曰果縛。 若灰身滅智,名無餘涅槃。