智欽。專習禪業。又禮一萬五千佛名一百遍。後於鄭州阿育王塔所燒一臂。願生淨土。弟子僧護夜半見庭前光照異常。因問。何人秉炬。凡三問。空中聲雲。來迎欽禪師耳。護急推窗觀之。即見佛身光明幡華寶蓋騰空飛下。欽應時化去 。
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(術語)謂彼此事物,互相融入,而無乖隔,如數多之燈光相和也。就差別之諸法,而論圓融無礙之義,由於相即與相入之...(術語)猶豫不決之心也。有迷事迷理二者。迷事之疑,於見道斷之,迷理之疑,至佛斷之。...境界愛、自體愛、當生愛。境界愛是人在臨終時,對於眷屬家財等的愛著心;自體愛是人在臨終時,對於自己身體的愛著心...為法華文句卷五、大明三藏法數卷十八所舉,以日、月、星、螢等四光,依次比喻佛、菩薩、緣覺、聲聞等四乘之智慧。即...(?~195)東漢末年丹陽(安徽)人。字偉明。以好施名聞鄉里。黃巾亂起,遂聚眾投徐州刺史陶謙,陶謙重其名,使監...(名數)說法慳吝不施於人之人。後世所受之七種惡報也。即生盲報,愚癡報,生惡眾報,胎夭報,物恐報,善人遠離報,...(術語)彌陀之四十八願中,本第十八之一願而立宗旨。...如波之當體即水,煩惱之當體即菩提,生死之當體即涅槃。為水為波,為菩提為煩惱,皆因實智與妄情所見之異。妄情之前...暫到僧之略稱。禪林中,指暫時逗留在僧院,未久即將離去之僧人。而新至叢林掛搭之僧,或新參之僧,則稱為新到僧。於...【決達】 p0700 瑜伽八十四卷五頁云:言決達者:究竟出離無退轉故。...(雜語)僧衣也。衲謂補綴。百衲衣。極言其補綴之多也。智度論曰:比丘曰:佛當著何等衣?佛言:應著衲衣。...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...接著看第二段的申誡: 既知多過,彌須大慎。 至堂殿塔廟,如履冰臨深,睹形像經教,必懾然加敬。 既然知道前面這些...佛教經典和歷代祖師都主張為佛弟子要戒殺素食,這樣做的目的不僅是為了培養慈悲心的需要,同時吃素也是放生,避免自...民間流傳著一首《十不足詩》:終日奔忙為了饑,才得飽食又思衣。冬穿綾羅夏穿紗,堂前缺少美貌妻。娶下三妻並四妾,...江西電視台一套有一檔欄目叫《傳奇故事》,這是一個以全國各地具有傳奇色彩的新聞事實做素材進行深加工的專題節目,...佛陀在古印度舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,槃特尊者告訴他的弟弟朱利槃特:如果你無法憶持佛陀之教法與戒律,那就還...我們業力凡夫無始劫以來,都有一個特點:被這個五欲所纏縛。五欲就是財色名食睡。在這個世間,誰能擺脫財色名食睡呀...問: 《印祖文鈔》裡我似乎記得念佛要念得心佛不二、心佛兩忘。如何理解心佛兩忘的忘,還有念而不念,不念而念?請...佛教的原貌是清淨光明的,是反求諸己的,是絕對平等無私的。然而,由於欠缺教育的緣故,使社會大眾無法認識其本來面...
智欽《佛祖統紀》
【佛教人物傳】
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【內種外種熏習有無差別】 p0368 成唯識論二卷十四頁云:內種必由熏習生長;親能生果,是因緣性。外種熏習,或有或...