西白法師。諱力金。字西白。吳郡姚氏子。其母周氏夢一龐眉僧趨闈遂娠。臨育奇芬馥郁滿庭。其容方顙圓額白晢如工琢。見者歡愛。逮七歲穎悟異常。凡書一覽即能記憶。見佛像即拜。請於父母求出家。依道原衍師祝發受具。研三觀十乘之旨。衍公主秀之德藏。師為綱維之職。謁徑山古鼎銘公。觸機有契。至正間出世蘇之瑞光寺。興復嘉興之天寧寺。帝師聞師之賢。授以圓通普濟之號。築孤雲庵以養母。仿陳睦州之意焉。洪武改元有旨。起師住持大天界寺。師至闕見上於外朝。慰勞優渥賜以御饌。時召入禁庭奏對稱旨。師於內外典籍淹貫。與縉紳談論霏霏如吐玉屑。故樂與游。四年春詔建廣薦法會。師總持其事。五年冬詔復建會。大駕臨幸。詔師闡揚第一義諦。公侯庶僚環聽悅服。是年十二月二十四日。示疾而化
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子題:有寶 行事鈔·隨戒釋相篇:「律雲 有 寶 者,多論以著寶衣輕明發欲故也。」資持記釋云:「有寶者,律列金銀真...【依外障】 p0768 瑜伽二十五卷十一頁云:云何名依外障?謂如有一、依不善士。由彼因緣,不能時時獲得隨順教授...【有為】 p0535 瑜伽五十六卷四頁云:問:何義,幾蘊,是有為?答:從因已生,及應生義。一切是有為。 二解...(術語)有二釋:一就名所釋,諸法本無名,以人為假付名者。故一切之名,虛假不實,不契實體,如貧賤之人與以富貴之...生死苦報能纏縛有情眾生,而令其不得自在,故稱纏報。 p6857...(術語)呈於外而無所隱也。涅槃經五曰:如秋滿月處空顯露,清淨無翳,人皆睹見。如來之言亦復如是,開發顯露,清淨...《百喻經》,舊題《百句譬喻經》,四卷(或作五卷),是用寓言以申教誡的一部著作。 本書為第五世紀印度僧伽斯那...【摩揭陀國】 p1335 西域記三卷十五頁云:摩揭陀國無懮王,以如來涅槃之後第一百年,命世君臨,威被殊俗。深信三寶...(譬喻)燧石所出之火光。譬起滅之迅速也。萬善同歸集五曰:無常迅速,念念遷移。石火風燈,逝波殘照,露華電影,不...【處所根栽施設建立】 p1021 此聲明處六相之六。瑜伽十五卷二十二頁云:云何處所根栽施設建立?當知處所,略有五種...(譬喻)花開蓮現之略。是天台就法華經題之蓮華立三喻中之第二喻,示開權顯實之意者。玄義一上曰:華開蓮現,可喻即...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...魯宗道是北宋大臣,在他住處旁有個著名的仁和酒店,店裡的酒聞名京城。魯宗道常在下班之餘,換下官服,一個人去那裡...十法界是怎麼分立的?大家的心都是清淨本然,都是具足萬法,為什麼開顯出十法界呢?因為迷悟的不同。 迷得最深的就...人生在世為什麼要修忍辱呢?首先就要明白我這個字的意義。將我字拆開來看,是由幹、戈兩個字結合而成,由此可知,有...佛陀在解釋人生,他主要的一個觀念,就是從因緣來建立人生觀,所謂的諸法因緣生,諸法因緣滅,我佛大沙門,常作如是...諸位法師、諸位居士:今天是本寺地藏法會的第三天,我在這個開示的時間,提供一個意見,作諸位參考。 近兩個月以來...布施功德無量,是我們常說的行話。但是,功德從哪裡來呢?內心快樂便是功德。但是,為什麼布施會內心快樂?這只有布...寧戚是春秋初期的衛國人,因無處施展才華而決定去投奔齊桓公。由於窮苦貧困,便扮成遊走的商人,趕著牛車來到了齊國...世間人都要講積蓄,那積蓄的東西大概有三種類別:有一種積蓄,是別人可以奪得去、自己帶不去的東西。 第二種積蓄,...
西白法師(力金)《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
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謂講說金光明微妙經典,可獲得四種利益。據金光明經卷一載,即:(一)國土吉祥益,即軍眾勢力強盛而無怨敵,疾疫消除...