佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
凡二十四冊。印順著。台北慧日講堂流通。為作者自訂之著作集。分上中下三篇。上篇為經論講記,包含金剛經、心經、中...(術語)無量壽如來會之略名。大寶積經第五會之名也。...(雜語)為後世往生善所而修之善因也。...謂有一類。貪瞋癡俱生識為緣故,起貪瞋癡俱生身業語業,名為色。即彼所生受想行識,名為名。是名識緣名色。 復有一...【不律儀】 p0320 俱舍論十四卷十頁云:依何邊際,得不律儀?頌曰:惡戒無晝夜,謂非如善受。論曰:要期盡壽,造諸...指俯臥之睡姿。依正規,僧應右脅而眠。入眾日用(卍續一一一·四七四上):「睡須右脅,不得仰臥,仰為尸睡;覆為淫...云何無為?幾是無為?為何義故觀無為耶?謂有為相違是無為義,法界法處一分是無為為舍執著常住我故,觀察無為。問無...(術語)十使中之前五者,身見等之五見也。此五見由迷於四諦之理性而起。為惑性之銳者,故名利使。即見修二惑中之見...(術語)淨土門所說三忍之一。現見阿彌陀佛而心生歡喜之時,得無生法忍,是名喜忍。觀無量壽經曰:見彼國土,極妙樂...梵語 paca upādāna-skandhāh,巴利語 pac'''' upādāna-kkhandhā。又作五受陰。即由取(煩惱)而生或能生取之...(菩薩)五大明王中之大威德明王也。...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
脫名韁利鎖,乘法船遨遊。 破我執自在,為蒼生奔走。 清朝乾隆出遊江南時,曾與鎮江金山寺的老和尚到江邊散步。望著...阿拉伯傳說中有兩個朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某點他們吵架了,一個還給了另外一個一記耳光。 被打的覺得受辱,...
我們常會講到過去七佛。這七尊佛是指現在賢劫已經出現的四尊佛:拘留孫佛、俱那含牟尼佛、迦葉佛、釋迦牟尼佛,再加...問: 是法平等,無有高下,這個法,是指什麼?如果是指世出世間一切法,那佛教和其它宗教都應包括在內,對嗎?如此...
一個禪者在河邊打坐時,聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看是,一隻蠍子正在水裡掙扎。他伸手把它撈上來,被蠍子豎起的毒...
科學最終表明了素食飲食可以幫助人們避免肥胖、心臟病、癌症和其他疾病。 補充維生素B12的素食飲食為兒童的各個階段...蓮霧: 解熱、利尿、寧靜神經作用。 鳳梨: 對人體組織有強壯作用,可治消化不良、食慾不振出汗過多(須抹鹽)。 棗...
在這個三界輪迴,最好的是天,再麼人,再麼阿修羅,阿修羅是在天道裡邊的,但是很凶,歡喜打仗的,那麼還有這個不好...
定中獨頭意識
【唯識名詞白話辭典】
【定中獨頭意識】四種意識之一,為定中的第六意識。意識有明瞭、定中、獨散、夢中等四種分別,其中,明瞭意識與眼、耳等五識俱起,故稱五俱意識;定中、獨散、夢中等三意識不與五識俱起,故稱獨頭意識。定中獨頭意識係指在定中,前五識不起現行,唯第六意識發生所用。見《百法問答鈔》。
上篇:定心所 | 下篇:定果色 |
佛以金口自宣說法。為顯金口之法,以別於三乘、天、人之說,諸經卷首多置此二字,藉以證明佛所說法乃真實之教。又菩...
妙雲集
如來會
後世修因
識緣名色
不律儀
淫睡
無為
五利使
喜忍
五取蘊
聖閻曼德迦威怒王
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
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您可知江上船隻多少
把仇恨寫在沙上
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為什麼這七尊佛常常被放在一起
「是法平等,無有高下」的法是指什麼
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保護好自己,才有資格善待別人
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四個事實證明素食能讓兒童健康成長
各種水果的保健與養生功效
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