佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(植物)釋迦如來稱譽念佛者曰人中之分陀利華。觀無量壽經曰:若念佛者,當知此人是人中分陀利華。...(術語)謂涅槃也。是寂滅之真理也。寄歸傳二曰:無生妙智,托滅理而方興。...內護和外護。內是指自身內在的心;外是指外在的親人眷屬。...【大毗婆沙論】 卷四十二。...【五緣建立染法】 p0279 瑜伽一百卷十五頁云:由五因緣,建立染法。一者、於三受中,如其所應,為雜染故。二者、能...(一)山西五台山之別稱。此山歲積堅冰,夏仍飛雪,無炎暑,故稱清涼。[華嚴探玄記卷十五](參閱「五台山」1192) ...(術語)華嚴之圓教,雖與法華之圓教相同,然其圓教兼有別教之粗,不得謂為純一,故不得如法華名為妙。譬之曰二俱犯...(物名)出祇園圖經。往生要集上本曰:祇園寺無常堂四角,有頗梨鐘。鐘音中,亦說此偈。...(經名)三卷,趙宋施護譯。佛在鷲峰山南面大樹林中,時毗耶離國有天變地妖,國土人民號哭,佛集大梵天王及諸天諸鬼...(術語)本門法華開顯之意。謂伽耶成道之釋迦如來,為開放垂跡,更顯示久遠實成之本地也。法華玄義七曰:發跡顯本者...全一卷。又作陳尊宿語錄。唐代僧道明(780~877)撰。收於卍續藏第一一八冊古尊宿語錄卷六。收錄上堂對機、勘看經僧...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...淨土宗祖師們傳承的第三個特點就是注重戒律! 念佛求生一法雖然仰靠阿彌陀佛的願力,但是中國淨土宗祖師,在這樣的...受到中國人「寧為雞首,不為牛後」觀念的影響,很多年輕人剛出社會就躍躍欲試,想一圓老闆夢。其實年輕人畢業後馬上...為什麼在我們這個世間要多念觀世音菩薩、念地藏王菩薩,什麼原因呢?因為這兩位菩薩專門發心在娑婆世界利益眾生的,...問: 平時念《阿彌陀經》及佛號,有時幫蓮友臨終助念結緣《地藏經》,這是否與一門深入的原則相牴觸? 大安法師答:...我們今天來談談學佛的次第,覺悟的次第,叫做信、解、行、證。大家學習與付出是為了什麼呢?是想走一條菩提道,一條...念佛求生淨土一門。元是要了生死大事。故云。念佛了生死。今人發心。因要了生死。方才肯念佛。只說佛可以了生死。若...有人問我,佛來佛斬是初學者,還是有禪修經驗的人才能去做去修的?佛來佛斬、魔來魔斬,這是禪宗的典故。我們講淨土...問: 如何在安逸的環境下生起出離心? 夢參老和尚答: 在安逸的時候,想到不安逸的時候。安逸的時候有很多不安逸,...
佛馱什(宋建康龍光寺)[《高僧傳》卷三]
【歷代名僧辭典】
佛馱什。此雲覺壽。罽賓人。少受業於彌沙塞部僧。專精律品兼達禪要。以宋景平元年七月屆於揚州。先沙門法顯。於師子國得彌沙塞律梵本。未被翻譯而法顯遷化。京邑諸僧聞什既善此學。於是請令出焉。以其年冬十一月集於龍光寺。譯為三十四卷。稱為五分律。什執梵文。于闐沙門智勝為譯。龍光道生東安慧嚴共執筆參正。宋侍中琅琊王練為檀越。至明年四月方竟。仍於大部抄出戒心及羯磨文等。並行於世。什後不知所終。
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【圓滿】 p1240 如增上戒學差別中說。 二解 如如來功德六相中說。 三解 瑜伽八十三卷十三頁云:圓滿者:謂無限量故...