瑜伽一百卷十五頁云:由五因緣,建立染法。一者、於三受中,如其所應,為雜染故。二者、能遍攝受諸煩惱品麁重性故。三者、能遍攝受現法當來非愛果故。四者、能遍連結生相續故。五者、能遍障礙一切善法及於所知障智生故。由是因緣,名為染法。
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五緣建立染法
【法相辭典】
【五緣建立染法】 p0279
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(一)譬喻佛之說法。佛法大海無美丑之別,亦不論有情、非情,一切盡包容其中,故以海藏喻之。[八十華嚴經入法界品]...