佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(譬喻)聲聞之戒,譬之瓦器,菩薩之戒,譬之金器。清淨毗尼方廣經曰:如破瓦器,不可修補。是聲聞毗尼,如金銀器破...正等覺無畏者,謂依止靜慮由自利門,於一切種所知境界正等覺自稱德號建立具足中,若定若慧及彼相應諸心心法。如經言...(一)位於洪州(江西南昌),為安世高於後漢靈帝建寧三年(170)所建。唐宣宗時,黃檗希運入此寺舉揚禪風,四方來集...指令「滅相」寂滅之法。與生生、住住、異異等三相並為「四有為相」之隨相、小相,為四有為相中「滅相」之相對用語。...(術語)悟真理謂為入。大乘義章一曰:證會名之為入。【又】解知事物曰入。無量壽經上曰:入眾言音。淨影疏曰:入謂...【有及非有】 p0543 瑜伽二十八卷三頁云:謂所知境,略有二種。有、及非有。有、有二種。一者、有為,二者、無...(術語)又曰本惑,本煩惱。謂大乘百法中貪、瞋、癡、慢、疑,惡見之六大煩惱也。惡見以外,謂為五鈍使。開惡見之一...【二十隨煩惱受俱分別】 p0044 成唯識論六卷二十一頁云:由斯中大,五受相應。有義,小十,除三。忿等、唯喜憂...又作通序。為「發起序」之對稱。於諸經之開端,常以「如是我聞:一時佛在」等語,說明「聞、信、時、主、處、眾」等...【苦諦四行】 p0845 大毗婆沙論七十九卷九頁云:謂緣苦諦、有四行相。一、苦,二、非常,三、空,四、非我。傷...【意思食】 p1207 成唯識論四卷一頁云:三、意思食。希望為相。謂有漏思、與欲俱轉,希可愛境,能為食事。此思雖與...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...我們沒有一個人願意發脾氣,但是我們還是發脾氣,控制不了。問題在哪裡呢?我們應該要分析分析一個人為什麼會發脾氣...佛在世的時候有一個小國家,這個小國家有一個獵人,他在森林當中打獵,捉到了一隻六牙白象,他就把這只白象獻給國王...問: 求生淨土的心念是否也屬貪念,請法師慈悲開示。 大安法師答: 求生淨土的心是不是貪念?求生淨土的心是願,發...我們看第十八願的:十念必生。前面的消除災障、增長福德、善根不退,都是約著我們現生的角度來說;以下的第十八、十...公據何人問大蘇,大蘇就是指蘇東坡蘇軾,唐宋八大家之一,很有文才,對佛理也非常了解。他主要是在禪宗很有造詣,然...如何才能心安平安呢?聖嚴法師表示,現在社會普遍有種不安定感,這種不安定感是由每一個人所形成的。所謂平安,有心...阿彌陀佛四十八大願之第三十九願:受樂同於漏盡願 第三十九受樂同於漏盡願,如果我成佛的時候,往生到我剎土當中的...不知道大家有沒有這樣的經驗;你正要睡著的時候,一隻蚊子嗡嗡嗡地在你的臉上轉,你氣的伸手要打,他卻已經飛走了,...
皓端(宋秀州靈光寺)[《宋高僧傳》卷第七]
【歷代名僧辭典】
釋皓端。姓張氏。嘉禾人也。九歲舍家入靈光精舍。師授經法如溫舊業焉。年登弱冠受形俱無表。於四明阿育王寺遇希覺律師盛揚南山律。端則一聽旋有通明義門無壅。尋投金華雲法師學名數一支並法華經。後受吳興緇伍所請講論焉。兩浙武肅王錢氏。召於王府羅漢寺演訓。復令於真身塔寺宣導。於時有台教師玄燭者。彼宗號為第十祖。端依附之果了一心三觀。遂撰金光明經隨文釋十卷。由是兩宗法要一徑路通。忠獻王錢氏借賜紫衣。別署大德號崇法焉。後誓約不出寺門。慕遠公之不渡虎溪也。高尚其事。僅二十餘年。身無長衣口無豐味。居不施關坐唯一榻。以建隆二年三月十八日坐滅於本房。容貌猶生。三日焚之於城西。得舍利於煨燼之末。俗年七十二。僧臘五十二。凡著述傳錄記讚七十許卷。學得其門者止八十餘人。端性耿介言無苟且。一坐之間不談世論。唯以佛法為己務。可謂傅翼之象王矣。秘書監錢昱嘗典秀郡。躬睹端之標格。為著行錄焉。
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(雜語)福德蓋身,謂之福蓋。福蓋正行所集經一曰:汝諸比丘,於其福蓋速得圓滿。...