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【四種奢摩他】 p0446 瑜伽七十七卷四頁云:復有四種。謂慈悲喜舍四無量中,各有一種奢摩他故。...(雜語)法苑珠林,謂造書者三人。長曰梵,其書右行。次曰佉盧,其書左行。少者蒼頡,其書下行。按右行自右而左,梵...子題:終南苧麻蘭若、苧麻蘭若 行事鈔·批文:「餘於唐武德九年六月內,爾時搜揚僧伍,無傷俗譽。且閉戶依所學譔次...(術語)指貪瞋癡慢疑之五使為五根本煩惱。...(菩薩)胎藏界曼荼羅釋迦院釋尊之右第七位。梵號怛他檗多母隸底多,譯言如來愍。密號曰教命金剛。主如來哀愍之德。...(雜語)於自己無因緣之佛。謂於宿世未與自己結緣之佛也。...提婆達多未來成道時之佛名。法華經提婆達多品裡說,提婆達多因出佛身血而墮無間地獄,當時佛弟子皆說他是極惡之人,...即錫杖。錫杖上端為金屬製成,上懸鐶,振之則發出聲響,禽獸等類聞聲自然警覺避開,故稱聲杖。據十誦律卷五十六載,...【我癡】 為四根本煩惱之一,癡是無明的意思,於諸事理迷闇為性。此無明迷於我理,與我見相應,故曰『我癡』。此無...(雜語)Pari-maṇdala,又作缽哩曼荼羅。譯曰圓。寄歸傳二曰:缽履曼荼羅著泥婆娑,即其真也,譯為圓整著裙。梵語...又作三摩耶形。略稱三形。指標示諸尊本誓之器杖、印契等形相。據兩部曼荼羅義記卷五之說,三昧耶形又稱波羅蜜形,住...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...諸位想想看,你為什麼到淨土去,不是去享受快樂的。你看《阿彌陀經》前半段,用快樂來引導你,七寶池、八功德水。但...志宜大,膽宜小。我們的志向要遠大,但是無論做什麼事情,膽量要小,就是經常要保持戒慎恐懼,保持一種不放逸的心態...修行人的通病就是他的發心很猛,恨不得一腳就踏到。但是欲速則不達,開始很猛的人,常常退下來也很快。要知道發了菩...你看有些人,他進步很快很容易,你三年前看他沒有這種功德,他現在有這種功德了;有些人你三年前看他是這付德行,你...我曾經遇到一位太太,她不斷向我抱怨,說她的兒子因為受人陷害而終生殘廢。 她也許以為這樣向我抱怨過後,可能會得...一念熏修無漏善故,或得出纏,或蒙授記,如何自欺,尚留觀聽? 佛陀就勸勉阿難尊者說,如果你能夠依止現前一念心的...1、瞋心能壞福德善根。 2、瞋恨惡毒過一切罪過。 3、安忍難行當依教修習。 4、瞋恨生起意不寧靜。 5、瞋恨生起心不...凡諸經籍,應如法供養 這個經書或這個論藏啊等等,都是能夠供養的,就是把經啊,放到佛台上,就像恭敬佛一樣恭敬它...
傅章(宋東京天清寺)[《宋高僧傳》卷第七]
【歷代名僧辭典】
釋傅章。俗姓彭氏。開封東明人也。厥父諲即邑甸之上農也。塵務之外正見不回。恆讀佛經懸解詮旨。母邢氏嘗夢入法宇手探道器。因而娠焉。與父知懷非常之子。指腹誓令出俗。年甫十一。乃禮本邑唯識師秘公為師。一見異之。初授淨名仁王法華三經。及削髮去周羅。隨秘公游五台禮文殊應跡之地。其年受具。為息慈日便於浚郊清朗法師座下聽習法華經。後於睢陽道雅法師重溫前業。尋學唯識於本師。頗揭厲於義津法水。又親附副僧錄通慧。因明且臻其極章。日誦三經兼二戒本。講貫訓徒向二十載。未嘗少輟。廣順中左街僧錄廣智大師。薦聞於周高祖賜紫方袍。大宋幹德二年左街僧錄道深。薦於太祖神德皇帝賜師號曰義明。俄示疾而終於本院。春秋五十五。法歲三十六。未絕之前命筆作偈警世。而贈諸朋執矣。所度弟子一十五人。以其年十一月十六日。卜京之南原用茶毗之法。薪盡火滅得舌且不灰。眾嘆戒德。門人檀信共立塔焉。則開寶五年也。先是厥父恆務法華經。終後焚之亦舌不壞。子父同驗實為罕有。相國寺清慧大師彞炳為塔銘焉。
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梵名 Sijha-nādika-sūtra。全一卷。佛陀扇多(梵 Buddha?ānta)於元魏正光六年(525)譯出。收於大正藏第十七冊...