梵名 Sijha-nādika-sūtra。全一卷。佛陀扇多(梵 Buddha?ānta)於元魏正光六年(525)譯出。收於大正藏第十七冊。全經經義強調一切法性皆不可說,「智」為不可外求而應由內求者,由是說明自內證之旨趣,可說系保持大乘空觀立場之經典。又本經說法地點於日月宮中勝藏殿,且與會大眾之人數超乎尋常,此亦為本經特點之一。本經之異譯本有大方廣師子吼經,為地婆訶羅於唐永隆元年(680)譯出。本經現仍存有西藏譯本。[歷代三寶紀卷九、大唐內典錄卷四、開元釋教錄卷六] p2353
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(經名)一卷,西晉法炬譯。羅雲為人所打,佛廣說忍辱之道。...(?~280)三國時代譯經僧。交趾(越南北部)人,其先世出自康居國(今新疆北部)。世居印度,至其父因經商始移居...名身者,謂於諸法自性增言,假立名身。自性增言者,謂說天人眼耳等事。...【思所成慧】 p0852 瑜伽七十七卷十一頁云:思所成慧,亦依於文,不唯如說,亦善意趣,未現在前,轉順解脫,未...又作唯識觀。據宗鏡錄卷三十五載,二觀行即:(一)尋伺,指推尋伺察。尋,即心對境所生起的粗猛推求之精神作用;伺,...【色法】 為『心法』的對稱,一切諸法,分為蘊、處、界三科,而以五蘊為基礎。五蘊再加以歸納,只是色、心二法。所...亦名:露地戒場 子題:戒場、戒壇、十五法必在大界、壇、場 羯磨疏·諸界結解篇:「(一,正釋)釋名如何? 戒 者通...(?~1979)生年、籍貫、事蹟等均不詳。編著有佛學講義、入佛指南等書,並有印度宗教史等譯作,均為重要之佛學入門...(術語)Caitya,又作支帝,脂帝,支征。新作制多,制底,制底耶。積聚之義。以積聚土石而成之也。又謂世尊無量之福...謂由佛菩薩之本體示現種種身以濟度眾生。此種思想系源於法華經之「本跡二門」,與大日經之「本地加持」說,如法華經...全一卷。唐代不空(705~774)譯。又作觀自在菩薩如意輪瑜伽、觀自在菩薩如意輪瑜伽念誦法、如意輪瑜伽念誦法。收於...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...示陳定耑曰:小人之為惡也,唯恐人知。君子之為善也,亦唯恐人知。汝當以君子慎道之心,而作佛事。更有偈曰:勿貴人...鳳凰網: 剛才宗舜法師也解釋了在從佛教當中如何來去理解災難,一個劫這個詞語,剛才也說到近期發生的日本大地震,...問: 怎樣對治輕生的念頭? 大安法師答: 在學佛的過程當中,日常的生活學習當中,有雜念有煩惱是正常的,因為我們...【隨所在處。若諸有情。身心憂苦。眾病所惱。有能至心稱名念誦歸敬供養地藏菩薩摩訶薩者。一切皆得身心安樂。眾病除...口氣難聞,口氣重,影響了我們的正常交際。那口氣重該怎麼辦呢?有哪些去除的方法?下面就來具體的了解一下。 1、茶葉...第七條、不坐臥高廣大床。 關於律中的床這樣東西,中國人可能還不大明白,床在我們是專門用來睡覺的,但在西域,床...問: 請問什麼是屬於販賣佛法,弟子做有關的工藝品,不會做佛像的。佛弟子應該怎樣做生意才合適,應該怎樣積累福德...諸位法師、諸位居士: 佛法講因果,其實說來,應該是因緣果報,還要注意時間這一因素。衹要因緣、時間相聚會,則果...
如來師子吼經
【佛光大辭典】
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【他引分別】 p0487 世親釋四卷十八頁云:他引分別者。謂由他教所起分別。此復二種。一、聞非正法類。二、聞正法類...