〔讚寧〕系曰。糞掃衣者。四聖種之一也。凡修煉者必願成此行。奈何少堪任之。其勝之者。勇猛堪能之人也。
佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
【七地斷障證真】 十地中遠行地的菩薩,加修一切菩提分法,悟空、無相、無願三昧,即斷細相現行(於一切法執有緣生...指佛缽。佛陀初成道時,有四天王來,各獻一隻青石缽,佛陀接受後,以神力合為一缽,遂成為四際分明之石缽。佛弟子則...(植物)樹名。譯曰堅。翻梵語九曰:摩樓樹,譯曰堅也,出曜經第三。梵Maru。...(術語)弘通佛之教法也。正法華經三曰:逮聞弘教,心懷踴躍。續僧傳(智脫)曰:歡傳燈之弘教。...奉祀本寺「開山」之堂。又稱祖師堂、祖堂、影堂、影室。常設於佛殿前面之西方,與東方伽藍堂相對峙。宋時,以禪林尊...【無有暫時少有所施】 p1090 無性釋八卷五頁云:若諸菩薩無有暫時少有所施者:是一切時一切施義。...【身處】 p0675 品類足論二卷十四頁云:身處云何?謂身、是觸已正當能觸,及彼同分。...即地水火風四大中,風大之自性。即風具有動搖之性,可產生流引、增盛之作用,故能令四大所造物質相續變移至他方。俱...梵語 dharma-prīty-āhāra。二食之一,九食之一。指佛法。行者由於聽聞佛法,心生歡喜,而增長善根,資益慧命,猶...(名數)龍種有三種之熱惱,又云三患。長阿含經十八曰:佛言:何故名為阿耨達?其義云何?此閻浮提所有龍王盡有三患...(地名)Dvāravati,城名。譯曰有門城。探玄記十九曰:婆羅波提者,正雲墮羅拔提,此雲有門城,謂城有端嚴之門,故...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...問: 弟子對念佛法門起初特別有信心,但是隨著個人閱歷的增長,慢慢地好像沒有信心了。請問如何生起真實的不會退失...問: 關於臨終往生是否需要正念,是否平時具足信願持名,臨終無論什麼情況,都可以往生呢? 大安法師答: 對這個問題...很多人剛開始接觸佛教的時候,都是帶著一種有求的心態。就好像覺得往這個功德箱裡塞些錢或者我給菩薩燒了一大把香,...問: 本人想持五戒,可是家裡吃活的東西,我得去做。能否受戒? 大安法師答: 首先,你要發心受五戒。五戒的不殺生...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,城中有位大富長者,娶了名門貴族之女為妻。長者還特別聘請城中最好的樂師,...在家居士,五欲濃厚,煩惱根深。日逐現行,交錯於前。如沸湯滾滾,安能得一念清涼? 縱發心修行,難下手做工夫。有...問: 身邊至親人如父母,十分牴觸修學佛法,讀誦禮拜食素等,應如何隨順他們不讓他們起煩惱心甚而謗法,同時還能繼...《莫到老來方修道》,我們講《西方合論》修持門中的第九個版塊,叫做淨侶門。伴侶的侶,也就是同行善知識。 一個修...
頭陀(唐鎮州龍興寺)[《宋高僧傳》卷第三十]
【歷代名僧辭典】
釋頭陀。本下野磨家之子。然其器度溫潤若長者之規。厥父課令其守磨夜深憫驢牛之睏憊。自己代之。放其畜嚙草飲水。歇臥者父母知之為其罷業。兒亦乞出家。遂落髮受具持無瞋怒。唯收拾糞掃物為衣。可重數斤。臥具三十年未嘗更易。苦節之行無有倫比。真定之民重之。而不受人供施。號抖擻上人焉。
上篇:元表(全清)(唐高麗國)[《宋高僧傳》卷第三十] | 下篇:全玼(唐南嶽山)[《宋高僧傳》卷第三十] |
謂不還果。略有二種。一者有為。二者無為。所言有為不還果者。謂彼果得。及彼得得。有學根力。有學尸羅。有學善根。...