佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
不圓滿者。謂諸有學或預流果攝,或一來果攝,或不還果攝等所有滅。...(譬喻)以譬惡比丘之害清眾。涅槃經三曰:譬如長者所居之處,田宅屋舍生諸毒樹。長者知已,即便斫伐永令滅盡。又如...(人名)成實論主訶梨跋摩Harivarman之譯名也。...【同類因】 為小乘所立諸法生起的六因之一。指過去及現在一切有為法,以同類相似之法為因,而引致等流果者。如以前...梵名 Jayā。又作誓耶、社耶、者耶、半者耶。意譯作勝。四姊妹女天之一,為文殊菩薩之眷屬。位於密教胎藏界曼荼羅文...如於真如,是不動、寂默、平等不二、不起顛倒分別的自性境界。因是如理智所證得的真如,故說如如。...梵名 Dhanikā。佛之弟子。又作檀膩迦、但尼迦、達膩迦、陀尼迦。檀尼迦原為陶師子,善於和泥作屋;因其欺騙守材者...禪林用語。又作參狀、門狀。指參見他人時所出示之拜帖(即今之名片)。闊約六、七寸,內不書文字,自左卷之,以絲束...(術語)佛菩薩有自初即定宜教化之眷屬,謂之化屬。...梵語 srota-āpanna,巴利語 sotāpanna。為聲聞乘四果中最初之聖果。又稱初果。即斷盡「見惑」之聖者所得之果位。...【身識緣共相境】 p0678 大毗婆沙論十三卷十三頁云:問:云何身識緣共相境?以五識身、緣自相故。答:自相有二...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...念誦地藏菩薩,絕不會墮入三途,不過輪轉要經過多一點。不論《地藏經》、《占察經》,《十輪經》也好,衹要稱誦地藏...為父母者,不能過度溺愛子女,應以教育子女實踐古聖先賢所說的道理。不能只教其文字知識,以為能謀利祿求功名作生計...我們現代人在身體上下的功夫最多,生活裡面對身體下的功夫最多,一打開電視,那些營養品、養顏液等針對身體的廣告也...佛法是最講孝道的,佛弟子最究竟的孝道,是度化父母能信佛念佛,將來永離生死之苦。話又說回來,如果父母的業障平重...在前面的歷事練心、積集資糧以後,菩薩經過幾年執事的歷練,慢慢的他內心的堪能性強,福報也增加了,他開始去做弘揚...嘗聞:驪龍頷下有珠焉,雨一切財物,凡有求者,悉皆如意,故名如意寶。其餘世間珠玉,雖有寶名,實玩物而已,未足稱...問: 《楞嚴經》云:淫心不除,塵不可出。又聽師父說要修到阿羅漢的果位,淫慾的念頭方可斷盡,如此看來我等凡夫想...問: 有老師父開示說:做事不一定要發心,發心一定要做事。請問師父,做事和自修的辯證關係如何? 大安法師答: 發...
海慧(上京大儲慶寺)[《大明高僧傳》卷第七]
【歷代名僧辭典】
釋海慧金國人也。幼而英敏學不由師。魯誥竺墳過目成誦。初游講肆如入龍宮。性相玄途無不挾其英而挹其粹也。所以法喜禪悅飫而飽餐。潛蹤五台刀耕火種就岩縛屋。一榻蕭然。如是者十有五[禾*冀]。一日嘆曰。大丈夫當以眾生為急。溺是胡為。遂攜錫燕都遍歷禪寺。隨緣演化。七眾雲屯。於是聲播寰宇道布宸宮。金皇統三年六月英悼太子創造大儲慶寺於上京宮側。告成極世精巧幻若天宮。慕師道價降旨請為開山第一代。說法賜牒。普度境內童行有籍於官者百萬為僧尼。次年詔迎旃檀瑞像供養於寺之積慶閣。皇統五年海慧入寂。火浴獲舍利五色無算。光明徹於空表異香彌旬。金主偕後太子親王百官設供五日。奉分五處建塔。謚曰佛覺佑國大師。次年正月詔清慧禪師住持儲慶。賜號佛智護國大師。命登國師座。特賜金縷僧伽梨衣並珍異瓶壚寶器。金主后妃太子頂禮雙足奉服法衣。其震丹國王致敬沙門。古所未若於是時也。
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子題:無根、一道、邊罪難、犯比丘尼難、污尼、犯清淨尼、壞尼下二眾不障出家、壞比丘、賊心受戒難、賊住難、破內外...