佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)阿賴耶識有生一切之法之功能,謂之種子,自此種子生色心之法謂之現行,復指所生之法而謂之現行。現行法之略...又名智印,印是決定不變的意思,如來的智慧,因契合諸法的實相,而決定不變,所以叫做慧印。...(術語)有緣日之略。謂某佛於娑婆有緣之日也。又結緣日之義。眾生於其佛結緣之日也。此緣日之義,經論無典據。但以...(雜語)傳燈錄曰:南泉和尚問陸亙曰:大夫十二時中作麼生?陸雲寸絲不掛。...(衣服)四分開宗記三末曰:鳩夷羅衣,絳色羊作衣也。...【已到究竟補特伽羅】 p0230 瑜伽二十一卷十九頁云:云何名為已到究竟補特伽羅?謂卽如是補特伽羅,為盡諸漏,聽聞...(譬喻)芥子劫與磐石劫之喻。秘藏寶鑰下曰:芥石竭磷,虛空可量。...亦名:摩那埵、悅眾意、治僧殘情過、意喜 行事鈔·篇聚名報篇:「摩那埵者,翻為悅眾意;隨順僧教,咸懷歡喜。」(...禪宗五祖弘忍,住蘄州黃梅縣之黃梅山,其山在縣之東邊,因而叫做東山,五祖之法門也稱為東山之法門。...【二十種隨煩惱】 隨煩惱心所,是唯識宗五位百法中的六位心所之一。此又名隨惑,是隨根本煩惱而生起的煩惱。隨有三...梵語 dhyāna。音譯禪那,略作禪。意譯定、靜慮。取音譯與意譯併稱之,即作禪靜。謂令心住於一境,以詳密思惟之寂靜...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...有著低劣業力的眾生,將目標投注在世間的顯赫與虛榮上,行一切事時,完全不會想到業力會成熟。未來的苦難會比現在的...昨天講到,動和靜,昏和散,這是一切事物乃至生命存在的基本形態。所有的宗教活動、宗教修持和修養,也都是把動和靜...懺者懺前愆,悔者悔後過,懺無始至今所造罪業,期仗佛威神加被,能夠消除,悔後過,懺悔之後,不敢再作。懺悔最重要...成就一個安全穩定的功德,這個事情也是非常重要。我們看修行有二種人:一種是初學者,一種是老參。初學者,他才不管...最近有人留言說,因為玄奘大師和虛雲老和尚等大德都發願往生彌勒淨土,所以他對彌勒菩薩所在的淨土心生嚮往,想要了...有個家族中的一些成員,打算合組貿易商隊越過沙漠到另一個國家做生意。但是,沙漠一望無際、危機四伏,萬一迷路了只...從佛陀的時代到現在,每當有人請求出家,或受戒之前,一定要先問:你是人嗎?如果回答是肯定的是,才有資格出家或受...在《楞嚴經》裡面,修假觀,第一個,先了解自己,你這個人的優點在哪裡、缺點在哪裡,看你內心的相貌。 智者大師把...
檀特師〔《神僧傳》卷第四〕
【歷代名僧辭典】
檀特師。一名惠豐。身為比丘。不知何處人也。飲酒啖肉語默無常。逆論來事後皆如言。居於涼州。宇文仲和為刺史。請之至州內。歷觀廄庫。乃雲。何意畜他官馬官物。仲和不喻其旨。怒不令在涼州。未幾仲和拒不受代。朝廷令獨孤信禽之。仲和身死資財沒官。周文遣書召之。檀特發至岐州。會齊神武來寇玉壁。檀特曰。狗豈能至龍門也。神武果不至龍門而返。侯景未叛東魏之前。忽捉一杖。杖頭刻為獼猴形。令其面常向西。日夜弄之。又索一角弓牽挽之。俄而景啟降。尋復背叛。人皆以為驗。至大統十七年春初忽著一布帽。周文左右驚問之。檀特曰。汝亦著王亦著也。至三月而魏文帝崩。復取一白絹帽著之。左右復問之。檀特曰。汝亦著王亦著也。未幾丞相夫人薨。復又著白絹帽。左右復問之雲。汝亦著王亦著也。尋而丞相第二兒武邑公薨。其事驗多知此也。俄而疾卒。周文命葬之。
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【四種能生微妙清淨智見無倒觀門】 p0472 瑜伽九十一卷十九頁云:復有四種能生微妙清淨智見無倒觀門。何等為四?謂...