佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)原為外法,一為忍苦。一為自己斷食,施與於他。以為功德之法。顯教稱之為自餓外道。以為無義之法而戒之。佛...(一)入於禪定之意,即攝馳散之心,入安定不動之精神狀態。觀無量壽經(大一二·三四三中):「出定、入定,恆聞妙法...三界共有二十八天,即欲界六天,色界十八天,無色界四天。欲界六天是四王天,忉利天、夜摩天、兜率天、化樂天、他化...(雜語)又作波抳,譯言水。涅槃經十三曰:如有一人善解雜語,在大眾中。是諸大眾熱渴所逼,咸發聲言:我欲飲水!我...(雜語)昏夜是鬼神所食之時。四食時之一。見三藏法數十九。...日月燈明,梵名 Candra-sūrya-pradīpa。又作燈明佛。乃於過去世中出現宣說法華經之佛。其光明在天如日月,在地如...(圖像)阿彌陀佛之尊形,有九品之別也。此為九品往生之機類所感見,故其尊形亦有九品之異。其說基於觀無量壽經。經...又作麟角獨覺、麟喻獨覺。指獨居證悟之緣覺人。為「部行獨覺」之對稱。二種獨覺之一。獨覺,又譯作緣覺。據俱舍論卷...(術語)稱佛果。迴向頌曰:我等所修諸功德,迴向最上大悉地。...【取蘊】 p0815 瑜伽八十八卷十三頁云:又由一向雜染因緣增上力故;建立取蘊。當知取蘊,唯是有漏。 二解 ...(一)又作髻珠。即頭頂髮髻中之明珠。法華七喻之一。即如立有大功者,王以髻中之明珠賞賜之。比喻法華之甚深秘藏,開...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...身為佛教徒,對禍福吉凶,要抱著何著心態來正見它?對風水地理,又該存何種態度以待? 身為正信佛教徒,若遭遇到禍...世間人對財富很追求,但是老子說,金玉滿堂,莫之能守。財富似乎很難守得住,中國有句話,富不過三代,也許是上天不...凡人都有七情六慾,當我們剛陷入七情六慾的泥淖裡時,都會覺得很甜蜜、很美好,但最後一定苦不堪言。《四十二章經》...釋鑒空,俗姓齊,俗名君房,吳郡人。少年時,家庭貧窮,他雖然勤於學習,但卻難以持久。到了壯年,他吟詩作文,自然...緣影心就是指的第六意識,能夠緣種種影像。緣就是靠六根去攀緣,眼睛能夠看,耳朵能夠聽,鼻子能夠嗅,舌頭能夠嘗,...我們做事情要有效率,但並不是急著追求效率,面對工作的態度是「要趕不要急」。在可利用的時間之內,衡量自己的能力...問: 近來有一助念團很有影響,據說很多生前不信佛或者橫死的人經過其助念,也能額頭發熱。請問,這能不能證明亡者...這幾天老是有人問小蟲子或者叫害蟲要如何處理?的確剛學佛的人尤其是剛授完戒的人想好好護持自己的戒律。面對這些小...
鑒源〔《神僧傳》卷第七〕
【歷代名僧辭典】
釋鑒源。不知何許人。素行甄明。後講華嚴經號為勝集。日供千人粥食。其倉簟中米粟才數百斛。取之不竭。沿夏涉秋未嘗告匱。冥感如此。後多征應。有慧觀禪師。見三百餘僧持蓮燈凌空而去。歷歷如流星焉。開元中崔冀公寧疑其妖妄。躬自入山宿。預禁山四方面各三十里火光。至第三夜有百餘支燈。現兼紅光可千餘尺。冀公蹶然作禮嘆未曾有。時松間出金色手長七尺許。有二菩薩黃白金色閃爍。然復庭前柏樹上晝現一燈。其明如日。橫布玻璃。山可三里所寶珠一顆圓一丈。熠爚可愛。西嶺山門懸大虹橋。橋上梵僧老叟童子。間出有二炬爛然空中。如相迎送交過之狀。下有四菩薩兩兩偶立。放通身光可高六七十尺。復見大松林後。忽有寺額篆書三學字。又燈下垂繡帶二條。東林之間夜出金山。月當於午。金銀二色燈列於知鉉師墳側。韋南康皋每三月就寺設三百菩薩大齋。菩薩現相焉。
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(名數)略雲四運。...