佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
指第一義諦、向上門。於禪籍中,常用以表示超越言語思惟之究極境地。反之,如離脫第一義門之根本宗旨,則為向下門,...(雜語)Anvāgati,大疏九曰:弩檗帝,是隨至義,亦是遍至義,亦是逝義,進不住義。演密鈔七曰:是隨至義者,謂一...《集古今佛道論衡》四卷,唐代京兆西明寺釋道宣撰。本書在《唐書經籍誌》和《新唐書藝文誌》均有記載。但《宋高僧傳...非往生淨土之行業,乃以餘行而求往生淨土,稱為雜業。與「雜行」同。依往生禮讚所說,修雜業而往生淨土者,甚稀甚微...北本涅槃經對眾生之分類譬喻,謂眾生有七種。該經卷三十二載,第一人入水,以不習浮,故入水即溺;譬如一闡提,入生...(人名)又曰大域龍。論師名。梵名陳那Dinnāga,新因明學之鼻祖。瑞源記一曰:後記云:域龍者,梵語此雲陳那是也。...(一)東晉交州刺史張牧之女。於隆安(397~401)年中,見曇摩耶舍來朝,即往廣州白沙寺請問佛法。耶舍為其講說佛陀誕...【差別邪執】 p0929 顯揚十六卷三頁云:差別邪執者:謂執諸法我無我等、有別體性。...【芻摩】 此雲麻衣。西域記云:衣麻之類也,麻形細荊芥葉青色。西域麻少,多用草羊毛。...(1275~1365)日本曹洞宗僧。能登(石川縣)人,俗姓源。初於比叡山出家,後在加賀(石川縣)大乘寺蒙受紹瑾之法,...「安穩業」之對稱。指不善業。此業為受苦報之因,故有此稱。俱舍論卷十五(大二九·八○下):「不安穩業名為不善,...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...
【經文】 此想成時,一一觀之,極令了了。閉目開目,不令散失。唯除食時,恆憶此事。如此想者,名為粗見極樂國地。...世間,有些人常生怕自己吃虧。因而他們總愛斤斤計較,處處較勁,即使是蠅頭小利,也要與人爭得面紅耳赤,吵鬧不休。...
什麼叫佛,佛一開始叫佛陀耶,到了中國3000年,就把陀耶去掉了,變成了佛了。其實佛陀耶翻譯成中文的話,就是覺明。...
印光大師:懇切至誠,無不蒙佛接引,帶業往生 往生前,預知時至。公元一九四0年十月二十七日,示現一點小病,隔日即...
第二個就是調伏我們的顛倒妄想。我們第六意識有很多的妄想,但是有些妄想是不障礙你往生的,叫作表層妄想。表層妄想...復次,地藏,未來世中,若有善男子、善女人,遇佛形像、菩薩形像、辟支佛形像、轉輪王形像,布施供養,得無量福,常...
淨土宗對佛教其它宗派影響很深,一直受到歷代高僧的推崇,無論修習哪一宗派,最終皆導歸淨土。古往今來,許多高僧外...現代很流行講EQ,身為宗教師,我並不太懂什麼叫做EQ ,只知道用佛法來調心,可以平衡我們的情緒。好的情緒其實就是...
二心
【三藏法數】
[出唯識論] 一相應心應即當也。謂一念妄心。虛妄分別。而與煩惱諸惑相應。是名相應心。二不相應心謂常住真心。古今一相。自性清淨。而與煩惱諸惑永不相應。是名不相應心。
上篇:南嶽石頭志庵主〔宋,惠洪《禪林僧寶傳》〕 | 下篇:二種性 |
赤,梵語 lohita。為五色(青、黃、赤、白、黑)之一。有熾燃猛利之義。在密教所說五字、五大之中,赤色為 (ra)字...
第一義門
弩檗帝
集古今佛道論衡
雜業
七眾溺水
域龍
普明
差別邪執
芻摩
峨山韶碩
不安穩業
【大藏經】佛說長阿含經
【大藏經】佛說療痔病經
【大藏經】大乘大集地藏十輪經

《觀無量壽佛經》第三觀:地觀
吃虧也是福氣

莫問前程不求回報,這是最好的

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