佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【俱解脫補特伽羅】 p0927 大毗婆沙論四十四卷四頁云:云何俱解脫補特伽羅?謂慧解脫、或見至、或身證、以身具...謂於別相念住位,觀身、受、心、法等四法,以法與其他三者合為二法而觀之,亦即合法與身、法與受、法與心而觀之。(...(雜名)凡造塔用木或石疊累而成,故皆有縫棱級層,若以一塊石造之,則無縫棱級層,此之無縫塔,世所謂卵塔也。無縫...又作蘇多羅,或修多羅,華譯為經、契經、綖經等,是經典的通稱。...(術語)妄想縛心,故曰心縛。楞伽經二曰:彼相則是過,皆從心縛生。...為阿彌陀佛四十八願中之第十二願。又作得勝光明願、自身光無限願、佛光無限量願、光色願。魏譯無量壽經所載之願文為...【唯趣入非將成熟非已成熟】 p1010 瑜伽二十一卷十七頁云:云何唯趣入非將成熟非已成熟?謂初獲得於諸如來正覺正說...【行緣識四句分別】 p0609 瑜伽十卷十一頁云:問:若行為緣,彼亦識耶?設是識者;行為緣耶?答:應作四句。或...【六波羅蜜多種姓相】 p0312 瑜伽三十五卷三頁云:又諸菩薩、有六波羅蜜多種姓相。由此相故;令他了知真是菩薩。謂...(地名)Acala,山名。譯曰不動。見咒毒經,翻梵語九。...全一卷。又作梵網經、六十二見經。三國吳·支謙譯於黃武二年至建興二年(223~253)。收於大正藏第一冊。本經旨在顯...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...有一回,佛陀來到全是婆羅門種的一個國城。城主聽說佛的攝受力很大,受教化的人很多,內心十分惶恐,害怕婆羅門的教...大家要知道,門餘八萬四千,漸頓則各稱所宜,隨緣者則皆蒙解脫。門餘,八萬四千法門代表通途的法門,通途法門稱為門...佛告比丘:汝等當受持錫杖,所以者何?過去未來現在諸佛皆執故。又名智杖,彰顯聖智故。亦名德杖,行功德本故。聖人...女人要學做聰明的女人,懂得男人的進退,也懂得給自己儲備後退的路,把握男人不是只抓住他的胃就可以了,更重的是要...佛陀時代,距只洹精舍七里之遠,有一老者嗜酒如命,佛陀的弟子阿難時常前往勸諫。我無法忍受這樣的限制,所以才不去...善良的人心胸坦蕩,沒有私心雜念,不會欺天瞞地,也不會耍陰謀詭計,面對被人欺負時經常一笑了之,不會掛記在心,身...我們的心,被這些前塵緣影障礙了、埋沒了、迷失了,我們該如何拾回自己失落的心呢?這裡有四點要留意: 一、知心 如...隨著科技發展、生活水準提升,許多文明病也應運而生。新世紀以來,各種慢性病肆虐全球,愈演愈烈,甚至超過突飛猛進...
翻三染成三德
【三藏法數】
[出華嚴經隨疏演義鈔] 翻即翻轉之義。三染者。謂苦惑業也。以其皆能染污本性。不得清淨故也。三德者。謂法身般若解脫。皆具常樂我淨之德。名為三德。(梵語若。華言智慧。常樂我淨者。不遷不變。常也。離生死苦。樂也。自在謂之我也。惑盡謂之淨也。)一翻苦身成法身德謂於生滅無常之身。若能觀察五蘊本空。不生不滅。即成法身。故名翻苦身成法身德。(五蘊者。色蘊。受蘊。想蘊。行蘊。識蘊也。)二翻煩惱成般若德梵語般若。華言智慧。謂於意根所起諸惑。若能觀察惑體本空。自性
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(書名)十卷,唐義淨譯。尼陀那者,十二部中之因緣經,於前五卷說之。目得迦者十二部教中之本事經,於後五卷說之。...