佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(流派)日本二十宗之一。時宗者具稱六時往生宗,以晝夜六時專修善導之往生禮讚為往生之業因,故名。...【眼處】 p0997 瑜伽五十六卷十四頁云:云何眼處?謂若眼、已得,不舍;於無間體,非斷滅法。 二解 如六處差別中說...二十種不易之事。據四十二章經載,二十難即:(一)貧窮布施難,指貧乏而能隨力輟己濟人為難。(二)豪貴學道難,指人處...(術語)十真如之一。於第九善慧地證悟之真如。無礙智所依之真如也。在此地得四無礙智,自在得知,故有此名。...1、比丘名,華譯為善歡喜,又名牧牛難陀,因問佛放牛十一事,知佛具一切智,後來跟佛出家,獲證阿羅漢果。 2、...(界名)焦熱地獄之異名。墮此地獄之罪人,為火所焚燒,故有此名。...又稱全真道、全真派。與正一道同為元代以後道教之兩大派。開祖王重陽,相傳曾受異人呂洞賓傳授秘道,於金大定七年(...在三乘行位的十地中,每一地都分為入、住、出的三位,初入其地,叫做入心。...【無明因果】 p1058 瑜伽六十卷十八頁云:問:何等名無明因果?答:因、如本地分已說。果、謂一切後有支。又於真如...【本性念生智】 p0531 大毗婆沙論一百一卷七頁云:問:前所說本性念生智,以何為自性?答:以慧為自性。是謂本性念...【不相近】 p0319 集異門論十卷七頁云:不相近者:謂所說語,前後不相續,或意趣有異。是名不相近。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...所言天冷身弱,衣絲綿者,必須非此不能生活方可,若借冷弱為名,以自圖華美輕快,則是不知慚愧① 之人,以所殺蠶命...問: 法師,誦經的時候是隨文入觀,還是就一字一字地往下念? 宏海法師答: 首先我們要了解一下,你隨文入觀入的是...很多女人總想,工作好事業好,不如嫁得好,所以總想投機取巧,結果很多女孩子,都是賠了青春賠了眼淚,最後落得第三...從前,在伽尸國的波羅奈城,有位弗盧醯婆羅門,他的門下有五百名弟子,是位人人敬重的國師。 有一天,弗盧醯家中有...問: 職業與信仰的衝突如何處理?如何學佛? 宏海法師答: 說起特殊職業,我以前去沃爾瑪超市的時候,那有個賣鱉的...佛塔,亦稱塔婆,浮圖,意譯為高顯處、功德聚、是佛教的象徵。其中多為安置佛陀舍利、經卷及祖師、高僧大德之舍利遺...至於問到靜坐的方法有多少種的問題,據我所知,只有一樁--靜坐。如果要說靜坐的姿態有多少種?那麼,它大約有96種之...到了晚年,尤其五十歲以後,你最好都攝六根,不敢說做到淨念相繼,但是起碼這六根,不要再向外接收太多訊息,要做最...
三漸次
【三藏法數】
[出首楞嚴經] 三漸次者。乃楞嚴經中。佛欲說修行地位。而先說此三等次以為根本。以由一切地位雖有淺深不同。而皆以此三種而為進行之本。故經云。如是漸修。隨所發行。安立聖位。是也。一除助因除助因者。謂除眾生助惡之因也。助惡之因。即五種辛也。五辛者。即蔥菲薤蒜興渠也。謂此五辛。食則能發淫恚。邪魅所著。天人遠離。是故修行之人。欲得菩提。必先斷除此五種辛菜也。故經云。是諸眾生求三摩地。當斷世間五種辛菜。是也。(興渠葉如蔓菁根如蘿蔔。出土辛臭。梵語菩提。
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(人名)或云那伽波羅。此翻龍護,亦云象護。此比丘,現生亦證淨法。增一阿含經曰:我聲聞中,第一比丘曉了星宿,預...