佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
如世尊說,有情業異熟不可思議,如是經意非一切種皆不可思議。云何業異熟不可思議?云何可思議?謂諸善業於人天趣得...(術語)五停心觀之一。惡業障多者,一心觀佛之相好而治之也。...(術語)具雲通達菩提心。五相成身之第一。初蒙阿闍梨之開示而達菩提之理,修心月輪觀法之位也。...【賓頭盧】 翻不動,字也。...指相應受教者(機)之能力、根機,而施以各種說教。又作隨機說法、隨機散說、隨宜說教、隨機說、應機接物。主要指佛...1、斷惡行善。 2、本有之善叫做性善,由修而成之善叫做修善。...《仁王護國般若波羅蜜經》,簡稱《仁王經》。現存兩種譯本:一題《仁王般若波羅蜜經》,姚秦鳩摩羅什譯;一題《仁王...(1277~1360)日本臨濟宗僧。妙心寺之開山。信濃(長野縣)人。早年於建長寺參禪三十餘年。後投大德寺宗峰妙超,為...(雜語)愚癡與我慢。起信論曰:遠離癡慢。...梵名 Brahmā。音譯婆羅賀摩、沒羅含摩、梵摩。意譯清淨、離欲。印度思想將萬有之根源「梵」,予以神格化,為婆羅門...(術語)本為因之義,元於因地立此願,今日得其果,故對於果而曰本願。又本為根之義,根本之誓願也。菩薩之心廣大,...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...【經文】 法藏比丘,於其佛所,諸天魔梵龍神八部①大眾之中,發斯弘誓,建此願已,一向專志,莊嚴妙土。所修佛國,...昨天有一位出家人問我在忙什麼。我說這段時間,上午忙的給同學上小課座談;中午該接待接待,主要是學生的這塊兒;下...念佛法門,別無奇特,只深信力行為要耳。 佛云:若人但念彌陀佛,是名無上深妙禪。 天台云:四種三昧,同名念佛;念...佛在經典中告訴我們:自誓受戒的時候,一個先決條件就是要見到瑞相。如《梵網經》中說:若佛子,佛滅度後,欲以好心...印光大師自小沐浴在良好的家庭氛圍中,深受其益。所以他在後來的弘法生涯中,極為注重家庭教育的倡導。其家庭教育思...鼎州禪師與沙彌在庭院裡經行,突然刮起一陣風,從樹上落下了好多樹葉,禪師就彎著腰,將樹葉一片片的撿起來,放在口...《別行疏鈔》中講了十種禮: 一、我慢禮: 像上下搗米那樣,內心沒有恭敬心。 二、唱和禮: 禮拜時高聲喧雜,詞句混...問: 家里人不信佛,弟子因此很困惑,我該怎樣做才能引導他們都能走入佛門呢? 宏海法師答: 因為每個人宿世的因緣...
二因緣發起正見
【三藏法數】
[出大智度論] 一外聞正法謂眾生雖具正念。必從智人聞說正法。然後正見始得開發。譬如穀麥。內具種子。外滋雨澤。然後其芽始得生起。是故若欲正見開明。必須外聞正法。二內有正念謂眾生雖聞正法。發起正見。實由內心正念本具。譬如洪鐘。雖待人扣。聲非外有。是故若欲正見開發。必須內有正念。
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亦名:拾遺處治法、遺落物處治 行事鈔·隨戒釋相篇:「僧祇,若見遺衣物者,當唱令之;無主者,懸高顯處,令人見。...