佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
1、生身和化身。生身是佛為了濟度眾生而托於父母胎生的身;化身是佛以神通力變化出來的身。 2、生身和法身。小...(公案)肅宗問師:如何是九十身調御?師乃起立曰:還會麼。曰:不會。師曰:老僧與過淨瓶來。見傳燈錄五,會元二,...【日月星】 p0391 俱舍論十一卷八頁云:日月所居、量等義者:論曰:日月眾星,依何而住?依風而住。謂諸有情業增上...亦名:媒嫁戒開緣 子題:開持書、券書 行事鈔·隨戒釋相篇:「(一、開和合)律不犯中,若男女先已通,後離別,還和...(名數)小乘之果佛,不斷不染污無知,故闇於世間之事法,其事雖多,十不知境其首也。一味,諸法之滋味也。二勢,損...(術語)九結之一。無明能繫縛人於三界而不使出離,故謂之結。...(術語)佛之尊號。大集經三十四曰:六根皆寂滅,大慈牟尼王,悲心為說法,聞已除癡愛。...(譬喻)喻不能走脫也。五燈會元曰:圓悟答徐俯曰:甕裡何曾走卻鱉?按元曲有甕中捉鱉之語。...【能為眼能為智能為義能為法】 p0898 瑜伽八十四卷六頁云:又佛世尊能為眼者:謂能引發俱生慧故。能為智者:謂...【敬】 p1248 大毗婆沙論二十九卷十三頁云:云何敬?答:謂有敬、有敬性,有自在、有自在性,於自在者,有怖畏轉;...方便智和般若慧。證悟了真理叫做般若慧;通達利益他人之方法和手段,叫做方便智。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...出家前在醫院工作的時候,常常有病人會問我:醫師你幾歲啊?我說:三十二歲。結婚了沒有啊?給你作媒。我就會請問她...有師徒兩位僧人,從很遠的地方去靈山朝聖。一路上一邊乞食一邊趕路,日夜兼程,不敢稍有停息。因為在行前,他們發了...不能專,要他專;不能念,要他念;不能一心,要他一心。 我們希望這一念心不貪求世間五欲的境界,專心來憶念這個佛...佛住在婆只國設首婆羅山的鹿野深林時,有位一百二十歲的年邁長者,名叫那拘羅。由於色身羸弱,因而飽受病痛之苦。他...所謂「無念」,是沒有妄念,沒有煩惱心,也就是「心無所住」,看到了只是看到,聽到了只是聽到,而不產生好惡。許多...南宋詞人辛棄疾曾感慨道:嘆人生,不如意事,十常八九。的確,酸甜苦辣,悲歡離合奏響了人生的主旋律,生活中總是充...真誠既是對別人的尊重,也是對自己的負責。敷衍和欺騙別人,可能一時能得到一些好處,但長此以往,你的信譽度會降到...有一位智者曾經對我說:凡事如果能放下自我,站在別人的角度上為他人著想,這個就是慈悲。然而,現代社會由於道德淪...
三身
【三藏法數】
[出金光明經玄義] 身即聚集之義。謂聚集諸法而成身也。所謂理法聚。名法身。智法聚。名報身。功德法聚。名應身。(理法聚名法身者。謂聚集法性之法而成此身也。智法聚名報身者。智即能契法性之智。智與法性相合而成此身也。功德法聚名應身者。由智契理。聚集一切功德之法。起用化他。隨機應現。而成此身也。)一法身謂始從初住顯出法性之理。乃至妙覺極果。理聚方圓。是名法身。(初住者。即十住位中初之一住也。妙覺者。自覺覺他。覺行圓滿。不可思議。故名妙覺。理聚方圓者。
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(術語)因明三十三過中,屬於異喻之過。如聲論師對於薩婆多師謂聲為,宗)無質礙故(因),如極微(同喻),如虛空...