佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
福等三業者: 一、福業 謂感欲界善趣異熟,及順五趣受之善業是也。前是人天總業,後是五趣別業也。福者勝義,...(雜名)禪林每以月旦,月望,初八,二十三日為四齋日,此日須諷經。見象器箋三。...指印度釋迦族之四王各生二子,計有八子。又作四王生八子。據釋迦譜卷一載,四王指淨飯王、白飯王、斛飯王、甘露飯王...1、見人做善事或離苦得樂而心生歡喜。 2、隨著他人之歡喜而歡喜。...亦名:大集法行 濟緣記·釋疏序:「大集第七寶女品雲,世尊,云何菩薩修行法行?佛告寶女菩薩,不舍親舊,知恩報恩...位於江蘇南京覆舟山麓。為東晉恭思皇后褚氏所創。原稱青園寺。義熙五年(409)竺道生自長安返建康,被延請入住本寺...(飲食)餅糍名。大日經疏七曰:播缽吒食,是不起面飽 。梵語雜名曰:菁蘘,波播吒。...(術語)詮者,顯也。顯真理之文句雲真詮。宗鏡錄二十六曰:金是身外之浮財,豈齊至教。命是一期之業報,曷等真詮。...(書名)龍樹菩薩造,讚禮阿彌陀文一卷,禪那崛多譯,此中敘禮拜之偈十二章,謂之十二禮,收入真宗教典上卷。...三沙彌之一。謂正合沙彌之位。沙彌,係受持出家十戒而尚未受具足戒之男子。凡十四歲至十九歲之男子,出家得度,依一...【畫日】 p1037 瑜伽二十四卷一頁云:言書日者,謂從日出時,至日沒時。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...看到這樣一則小故事,說有個人總是非常苦惱,他聽說佛能滅除一切苦難後,就背上行囊去找佛。佛陀聽完他的訴說後,對...有人問慧遠大師:佛法強調的是清淨心,為什麼要拜佛? 慧遠大師說,借事顯理。雖然佛法究竟的目標是清淨心,無有少...您認得出那是誰的肉? 當我在外科實習的時候,每一天都要開好幾刀,每一次的手術,總是會切掉病人身體裡面一些組織...佛陀時代,每位弟子對佛陀都很敬仰和尊重,偏偏有位提婆達多常常在僧團中搬弄是非,他雖然出家但對佛陀卻有嫉妒的心...佛在世的時候,印度的西面有一個偏僻的民族叫盧舍那,那個地方的人生性比較好鬥,大多比丘都不敢去那裡弘法,所以那...少說一句話,多念一句佛;打得念頭死,許汝法身活。 這四句很平白的話,但是非常值得我們銘記落實在行為當中。少說...問:求生西方固所願也,但我下劣凡夫,罪業深重,福善輕微,如何容易得生安養? 答:餘門學道,須賴行人自力。念佛...念佛是長是久,各人因緣善根有差異。但無論他念佛時間的長久,衹要具足信願,都能往生。《觀無量壽佛經》講的臨命終...
五人非器
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 謂此五人。皆非受道之器也。一無信非器謂有眾生。溺於邪見。聞於大經而生疑謗。墮諸惡道。是為無信非器。二違真非器謂有眾生。心自違真逐妄。依傍經法。以求名利。不淨說法。集諸邪行。是為違真非器。三乖實非器謂有眾生。乖於實道。多無正見。但依言取文。隨聲取義。超情至理。不入於心。是為乖實非器。(超情至理者。謂超越情量至極之理也。)四狹劣非器華嚴出現品雲。一切二乘。不聞此經。何況受持。故雖在座。如瞽。是為狹劣非器。(二乘者。聲聞乘。緣覺乘也
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1、超脫生死而得涅槃的意思。 2、落髮作沙彌。...