佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
梵名 Candragupta。意譯為月護。印度孔雀王朝之創始者,約於紀元前三一六至二九三年在位。出身於難陀王朝(梵 Na...據增一阿含經卷二十八聽法品載,五事即:(一)當轉法輪,謂佛陀既已成道,當轉法輪,度脫有情,饒益一切。如轉四諦法...(術語)二迴向之一。謂以己功德迴施一切眾生願共往生安樂淨土,謂之往相迴向。論註下曰:迴向有二種相:一者往相,...為形狀似梔子之樹木。密教中,修祈雨之法時,以此木為護摩木。[大陀羅尼末法中一字心咒經] p4180...(術語)和解曰講褒。美曰讚故講讚者和解其義理,褒美其利益也。...(名數)身三口四之惡業也。身三者殺生,偷盜,邪淫。口四者妄言,綺語,惡口,兩舌。七惡支分故名為支。十惡中之前...【四法能令菩薩難可調伏】 p0467 瑜伽七十九卷十一頁云:復次有四種法,能令菩薩,難可調伏。謂於正修有四種障。一...【饒益於他】 p1463 瑜伽四十七卷七頁云:云何菩薩饒益於他?謂諸菩薩、依四攝事,卽布施、愛語、利行、同事;能與...(人名)大藏一覽曰:佛告諸比丘:言然燈如來出興世時,善慧仙人,豈異人乎,即我身是。...【樓夷亙羅】 清淨平等覺經翻世饒王,無量壽經翻世自在王。...【世間出世間法】 p0513 瑜伽一百卷十七頁云:若法、有漏,有諍,有愛味,依耽嗜;如是一切,名為世間。若能治此,...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...我以善心來對你,雖然我無求於你,但當我以善良的心來對你的時候,你不但不煩我,而且喜歡我,這就是我得到的善果。...虛老是湖南省湘鄉人氏,俗姓簫,父玉堂公,曾任福建省泉州府知府之職,為官清廉,愛民如子。年逾四十,膝下無子。夫...剛才所講的引導力,這個是從聖道的角度來講的。我們再從淨土的角度看,淨土宗是不是也應該要發願呢?看第二段。 (...我們一般人很難被勸諫,活在自己的妄想很麻煩,你對一個人講話他聽不進去的,因為他根本不管你要講什麼,他只相信心...《六度集經》原文 昔者菩薩時為凡夫。博學佛經,深解罪福。眾道醫術、禽獸鳴啼靡不具照。睹世憒濁,隱而不仕。尊尚...太虛大師曾說中國佛學的特質在禪,而禪的特質又是什麼呢?中國禪宗特別是四祖開創的禪風形成了祖師禪,可以說,中國...《金剛經》主要是教授我們,讓我們明白佛的道理不是一般的道理。見性,見性成佛,跟那個理具成佛不一樣。每個眾生都...念佛貴在調心,不在念多,念少,念快,念慢。 大家要想知道能不能往生,衹要觀察自己的心就知道了。問一問自己的心...
六著心
【三藏法數】
[出華嚴孔目並演義鈔] 一貪著心引取之心為貪。謂於六塵等順情之境。引取無厭亦著不舍。故名貪著心。(六塵者。色塵。聲塵。香塵。味塵。觸塵。法塵也。)二愛者心貪取之心為愛。謂於六塵等順情之境而生愛慾。變著不舍。故名愛著心。三嗔著心忿怒之心為嗔。謂於一切違情之境。即起忿怒。不能舍去。故名嗔著心。四癡著心迷惑之心為癡。謂於一切事理諸法。無所明瞭。妄生邪見。執著不舍。故名癡著心。五欲著心樂取之心為欲。謂於可愛之境而起樂欲。變著不舍。故名欲著心。六慢著心
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(術語)事物變化之理。楞嚴經十曰:化理不住,運運密移。...