佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【所知障麤重】 p0741 雜集論十卷十四頁云:所知障麤重者:謂一切智性所治。...(人名)梵名Bhagavaddharma,譯言尊法。西印度人。唐時來,譯千手千眼觀世音菩薩大圓滿無礙大悲心陀羅尼經一卷。年...人無我和法無我的二無我,亦名二空。人無我者,人為五蘊假合,緣聚則生,緣散則滅,無有真實之我體存在;法無我者,...【一切愛語】 p0006 瑜伽四十三卷十頁云:云何菩薩一切愛語?謂此愛語,略有三種。一者、菩薩設慰喻語。由此語...比喻五蘊之虛假。木人,傀儡之意。人之身心繫由五蘊假和合而形成,無有自性,猶如傀儡,故以機關木人喻之。大智度論...真佛與真土之併稱。乃淨土宗謂阿彌陀佛自證妙境界之佛土、佛身,亦即真實之行信而獲往生者所見之佛土。(參閱「真土...如是建立八無為中,當知所依差別故,分析真如假立三種,不由自性故。善法真如者,謂無我性空性,無相實際,勝義法界...(術語)因明三十三過之一。宗因喻中屬於因之過。謂立猶預不決之疑義於因也。入正理論曰:於霧等性,起疑惑時,為成...(術語)發得三昧而得秘密灌頂之阿闍梨也。即入地已上者是也,已下者為未見諦之法則阿闍梨。...禪宗公案名。佛日,為唐末曹洞宗雲居道膺禪師之法嗣佛日本空。此公案即佛日本空與夾山善會禪師(805~881)之機緣問...【意】 p1205 瑜伽一卷十頁云:意、謂恆行意,及六識身無間滅意。初唯第七識。由具思量依止二義,說名為意。後通餘...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...佛陀在《善生經》裡,規定父母當以五事養育子女。 父母養育子女的五事是:一是教育好子女,不令作惡;二是教授子女...爸媽: 願二老展信歡喜! 您二老已皈依多年,可謂是老資格的居上了。可你們真的皈依佛了嗎?真的信佛了嗎?皈依不只...普提珈塔提舍比丘得到佛陀給他的觀想題目後,努力禪修,但卻生起病來。身上首先長滿小疔,然後變成大的傷口,後來這...世人之中,往往是有些老實頭知道自己水平不夠、業障深重、妄想雜念紛飛,知道自己沒有水平去通達宗門教下,覺得自己...同事告訴我強生的女繼承人凱西強生離世的消息,我翻閱了一下雜誌,她是強生創始人的曾孫女,從小揮霍無度,她和密友...問: 我要怎樣做,才能盡可能地把憶念阿彌陀佛的功夫、期待往生極樂淨土的願滲透到夢中,滲透到最深層的心意識裡?...問: 請教法師,我聽人說淨土法門惡人當機,佛又偏憐罪苦眾生。是不是越惡越光榮,越惡越容易往生呢? 大安法師答:...唐代法祥法師,同州人(今山西大荔縣),少年出家,出家後即週遍遊歷各地參訪求道。法祥一生清高貧苦、息心寡慾,棲...
八大靈塔
【三藏法數】
[出八大靈塔經] 佛之靈塔有八。經云。若人發大信心。修建塔廟承事供養。得大利益。獲大果報。具大名稱。是人命終。即得生天。然佛之舍利。人間天上。建塔甚多。此經所載。乃如來降生等處所建之塔也。(梵語舍利。華言骨身。)一在迦毗羅城龍彌你園梵語迦毗羅。華言黃色。梵語龍彌你。又云嵐毗尼。華言解脫處。佛之降生。即此園也。乃造寶塔以表靈跡焉。二在摩伽陀園泥連河邊梵語摩伽陀。華言善勝。梵語泥連。未見翻譯。佛於此河邊菩提樹下而成正覺。故建塔於此以供養焉。(梵語
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(雜名)餓鬼之種類也。焰羅王供養法次第曰:五百餓鬼,半天婆羅門,諸餓鬼眾。...