佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
指第一義諦、向上門。於禪籍中,常用以表示超越言語思惟之究極境地。反之,如離脫第一義門之根本宗旨,則為向下門,...(地名)在浙江杭縣靈隱山東南。輿地誌曰:晉時西僧慧理登此。嘆曰:此是中天竺國靈鷲山之小嶺,不知何年飛來,因號...位於福州鼓山白雲峰麓。唐末,州人於山廬墓,制滿拆廬,有泉湧出。山中原有華嚴寺,據傳其地有潭,潭中有毒龍,唐建...又名二挾持,或兩脅士,即在佛左右協助弘法的人。阿彌陀佛的二脅士是觀世音和大勢至二菩薩,藥師佛的二脅士是日光和...謂於恚界。思惟過患。如是恚界。是不善法。乃至不證涅槃。如是思惟。發勤精進。乃至勵意不息。是名無恚界。復次為斷...(術語)起惑任情,自製無法,名曰無制人。是以邪見身無法為法者。俱舍論三十曰:不見真理無制人。...何等為四?謂苦遲通行。苦速通行。樂遲通行。樂速通行。...又稱十二種惡戒。惡律儀者,謂所不應作之律儀。即:(一)屠羊,或殺而食之,或殺而賣之,以取利資生。(二)養雞,因嗜...(501~559)名霸先,字興國。南朝陳永定元年至三年(557~559)在位。崇信佛法,即位之年,祭祀佛牙並設無遮大會。...梵語 subhā?ita。意譯妙語。乃讚稱經典甚深微妙之語。據南海寄歸內法傳卷四載,印度僧眾誦經,先取經意造頌讚嘆佛...(地名)聚落之名。華嚴經六十四曰:聚落名伊沙那。探玄記十八曰:依天竺,本名伊舍那,此雲曠野,亦名怖求。慧苑音...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...問: 佛有壽限嗎?如何理解此佛壽命多少多少劫?劫後佛又歸何處? 大安法師答: 佛有三身。法身,為證顯實相真如之...我是實行計劃生育後出生的第一批80後,有著80後典型的特點:以自我為中心,心理承受能力差,做事缺乏耐心,疑心病重...整個淨土成敗的關鍵,就是在發願。我們心中都有很多的願望,這些願望對你的生命會產生引導的力量,所以你不能只知道...云何猶不知,身陷惑網者,必囚生死獄,正入死神口。 此思維死亡的過患,藉以激發修習正法的信心。 以一切眾生的重心...《彌勒所問本願經》 中,佛告訴阿難: 我在因地求道,歷經千辛萬苦。過去世時,有一位王太子寶花,長相莊嚴。他出門...今天講的題目是「鍛煉心」,也就是討論怎麼來鍛煉我們的心。 一、鍛煉 首先解釋「鍛煉」兩字的意義。古代的武士、劍...口有四種過惡:兩舌、惡口、妄語、綺語。兩舌就是斗亂兩邊,向此說彼,向彼說此,斗亂是非,令雙方結冤結仇,互相危...龍虎寺禪院中的學僧正在寺前的圍牆上,模擬一幅龍爭虎鬥的畫像,圖中龍在雲端盤旋將下,虎踞山頭,作勢欲撲,雖然修...
十使
【三藏法數】
[出法界次第] 使即驅役之義。謂此貪等十使。皆能驅役行者心神。流轉三界生死也。(三界者。欲界。色界。無色界也。)一貪使引取之心名為貪。謂於一切物及順情之境。引取無厭。是為貪使。二嗔使忿怒之心名為嗔。謂於一切違情之境。即起忿怒。是為嗔使。三癡使迷惑之心名為癡。謂於一切事理。無所明瞭。妄生邪見。起諸邪行。是為癡使。四慢使自恃輕他之心名為慢。謂由恃己種姓富貴才能。輕蔑於他。是為慢使。五疑使迷心乖珃名為疑。謂若修戒定等法。不別真偽。暗鈍無明。猶豫無決
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(術語)Krośa,又作拘盧舍,拘婁舍,拘婁奢,句盧舍,拘樓賒。里程名。牛聲或鼓聲得聞之最大距離。五百弓或五里。...