佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
六相者:一總相,二別相,三同相,四異相,五成相,六壞相也。就凡夫所見之事相上言之,事相各各隔礙,不具六相。若...(術語)所起之法為自。能起之諸緣為他。一切之事物,一無自性,悉為他緣也。釋門歸敬儀上曰:我身屬於他緣,冥冥不...【諸無為法無無為相】 p1358 大毗婆沙論三十九卷十三頁云:問:如有為法,有有為相;無為、亦有無為相耶?設爾;何...與「僧戒」相對稱。指正式成為比丘尼之具足戒。凡是僧尼,應經過完整的受戒作法,方能取得正式僧尼之資格,此稱具足...為我國曹洞宗之一派,即宋代丹霞子淳禪師之法嗣宏智正覺(1091~1157)之系統。宏智正覺於建炎三年(1129)住天童山...(圖像)其像不一,一為雙身抱合之像。大聖歡喜形像品儀軌曰:夫婦二天,令相抱立,其長七寸,或五寸作之。二天俱像...指釋迦牟尼之前身。據大智度論卷十七載,釋迦昔時為仙人,名尚闍梨。因髮結生於頂,形如螺,故稱螺髻仙人。常行第四...禪林用語。禪林中,首座與大眾來往交鋒酬答之際,突然呈出機要法句以挑戰之,稱作飛說破。 p3997...(飲食)五正色之雜色曰袈裟色,六味之雜味雲袈裟味。大疏六曰:如雲袈裟味者,即是染作袈裟色也。行事鈔下一之一曰...梵名 Mahāvīra。意譯大雄。即尼乾陀若提子,為印度耆那教之開祖,六師外道之一。約與佛陀同時代。三十歲出家,經...即由加行而得之果,亦即依不淨觀等之加行力所生之無漏智。大毗婆娑論說:加行果者謂不淨觀,或持息念,為加行故,漸...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...第一種原因是物質的原因 現在我們的社會污染太大,我們所吃的東西,食品等等。物質的污染有很多方面,飲食上面的污...國王有七個女兒,這七位美麗的公主是國王的驕傲。她們那一頭烏黑亮麗的長髮遠近皆知。所以國王送給她們每人一百個漂...一住寒山萬事休,更無雜念掛心頭。 閑書石壁題詩句,任運還同不系舟。 (唐 寒山) 這是唐代著名詩僧寒山大師的一首詩...問: 弟子有一次在誦念觀世音菩薩名號時,感覺進入了一片光明的世界,沒有任何有形的事物存在,只有活躍的思維,感...仰山禪師有一次請示洪恩禪師道:為什麼吾人不能很快地認識自己? 洪恩禪師回答道:我向你說個譬喻,如一室有六窗,...釋迦牟尼佛告諸弟子:過去久遠世時,有佛入城乞食,隨行的眾比丘弟子皆相好莊嚴,威儀端正。一位懷孕的婦人,適巧遇...問: 若念佛人患有癡呆,臨終時請人助念,他有何方便來補救? 淨界法師答: 哦,這個很麻煩,因為癡呆症,第六意識...真正的禪宗很簡單,五代以前的祖師,就是用直指人心,見性成佛作為觀心的方法,人人做得到。初步先曉得人有思想、有...
十纏
【三藏法數】
[出翻譯名義] 纏者縛也。謂一切眾生。被此十法纏縛。不能出離生死之苦。證得涅槃之樂也。(梵語涅槃。華言滅度。)一借慚慚即慚天。謂人於屏處。作諸過惡。不自淒恥也。二無愧愧即愧人。謂於化所見處。為諸過非。不知羞愧也。三嫉嫉者妒也。謂見他人榮富。心生妒忌也。四慳慳者吝也。謂人於世間貲財。及出世間法財。不肯惠施也。五悔悔者恨也。謂所作之過。蔕(音帝。)芥胸臆。不能自安也。(蔕芥者。謂刺鞕也。)六睡眠睡眠者。謂人昏懵不惺。常樂睡眠。無所省察也。七掉舉掉舉者
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【洛叉】 或落沙,此雲十萬。...