佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(異類)飛行空中之夜叉神。楞嚴經八曰:大力鬼王,飛行夜叉。...【遠離閑居方便作意位中有四種所治】 p1259 瑜伽二十卷七頁云:又於遠離閑居方便作意位中,當知略有四種所治。何等...【阿惟顏】 應法師引十地經,謂一生補處。...(術語)不拘甲乙請諸方名宿使住持之,名十方剎。梵語謂寺院為招提。即此義也。...(流派)謂禪宗也。無門乃佛心之異名。宗鏡錄五十七曰:楞伽經云:一切諸度門,佛心為第一。又云:佛語心為宗,無門...謂無始以來即恆常存在之無明。為生死流轉之根本惑體。平等法界之理不達,妄隔平等之理性,稱為無明;又如是闇惑之心...全一卷。又稱乳光經。西晉竺法護譯。收於大正藏第十七冊。內容敘述佛陀因風疾,命阿難至梵志摩耶利處乞取牛乳;梵志...子題:歌詠聲說法有五過失 資持記釋云:「下引四分,以彰部別。律雲,諸比丘欲歌詠聲說法,佛言聽。後有一比丘過差...(雜語)伏者制伏,斷者斷絕也,制伏所起之惑而使一時不起,謂之伏惑,斷絕惑種,而使畢竟不生,謂之斷惑。有漏道之...禪林用語。有支離破碎之意。然亦用於讚賞自在通達無障礙之意。七或八表示多數。碧岩錄卷一第九則趙州四門之本則評唱...禪林用語。又作以字不成八字不是。以字,指寫在護符上端之「」字,係悉曇字 (i,伊)字之變形,然若以中文字觀之,...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...佛說法滅盡經 僧祐錄中失譯經人名今附宋錄 聞如是: 一時佛在拘夷那竭國如來三月當般涅槃與諸比丘及諸菩薩。 無央數...《易經》是群經之首大道之源,諸子百家都從其中汲取營養。易道廣大,潔靜精微。而這一部中國人最重要的經典,將人的...一、黃鐵匠: 叮叮噹噹,久煉成鋼,太平將近,我往西方 明朝初年,湖南潭州有一黃鐵匠,以打鐵為生,人皆呼為黃打鐵...過去我在觀宗寺時,聞諦閑老人有一最器重的學僧持律法師,外號人都喊他曬蠟的法師。大家知道,這個名字並不是恭維他...問: 每天一不發願,二不迴向,三不誦經咒,不上早、晚課,只念南無阿彌陀佛六字洪名,行嗎?只這樣,能上品往生嗎...問: 寫牌位超度祖先與佛教的根本精神是否相符?應該如何看待這一現象? 慧律法師答: 對於把祖先集中起來,寫牌位...有個失戀的女孩,在公園裡因為不甘而哭泣。一個哲學家笑道:你不過是損失了一個不愛你的人,而他損失的是一個愛他的...這個思想,剛開始比較不堅固叫思想,當這個思想堅固了就叫知見。這就是我們修習大乘止觀,或者講修習唯識止觀,它智...人生觀,本是哲學名詞,是指對於人生抱持的看法,以及個人對於處世的態度。可因各人所受的教育程度、文化背景、宗教...
杉山智堅禪師
【五燈會元】
池州杉山智堅禪師,初與歸宗、南泉行腳時,路逢一虎,各從虎邊過了。泉問歸宗:「適來見虎似個甚麼?」宗曰:「似個貓兒。」宗卻問師,師曰:「似個狗子。」又問南泉,泉曰:「我見是個大蟲。」師吃飯次,南泉收生飯,乃曰:「生[漸/耳]!」師曰:「無生。」泉曰:「無生猶是末。」泉行數步,師召曰:「長老!」泉回頭曰:「作麼?」師曰:「莫道是末。」普請擇蕨次,南泉拈起一莖曰:「這個大好供養。」師曰:「非但這個,百味珍羞,他亦不顧。」泉曰:「雖然如是,個個須嘗過始得。」﹝玄覺云:「是相見語,不是相見語。」﹞僧問:「如何是本來身?」師曰:「舉世無相似。」
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古印度婆羅門種人專奉的教法,以大梵天神為主,以四圍陀論為經。...