漳州保福院清豁禪師，福州人也。少而聰敏，禮鼓山國師，落髮稟具。後謁大章山如庵主，﹝語具如庵主章。﹞後參睡龍，龍問曰：「豁闍黎見何尊宿來，還悟也未？」曰：「清豁嘗訪大章，得個信處。」龍於是上堂集眾，召曰：「豁闍黎出來，對眾燒香說悟處，老僧與汝證明。」師出眾，乃拈香曰：「香已拈了，悟即不悟。」龍大悅而許之。上堂：「山僧今與諸人作個和頭，和者默然，不和者說。」良久曰：「和與不和，切在如今。山僧帶些子事，珍重！」僧問：「家貧遭劫時如何！」師曰：「不能盡底去。」曰：「為甚麼不能盡底去？」師曰：「賊是家親。」曰：「既是家親，為甚麼翻成家賊？」師曰：「內既無應，外不能為。」曰：「忽然捉敗時如何？」師曰：「內外絕消息。」曰：「捉敗後功歸何所？」師曰：「賞亦未曾聞。」曰：「恁麼則勞而無功也。」師曰：「功即不無，成而不處。」曰：「既是成功，為甚麼不處？」師曰：「不見道，太平本是將軍致，不使將軍見太平。」問：「如何是西來意？」師曰：「胡人泣，漢人悲。」師忽舍眾，欲入山待滅。乃遺偈曰：「世人休說路行難，鳥道羊腸咫尺間。珍重苧溪溪畔水，汝歸滄海我歸山。」即往貴湖卓庵，未幾謂門人曰：「吾滅後將遺骸施諸蟲蟻，勿置墳塔。」言訖入湖頭山，坐磐石，儼然長往。門人稟遺命，延留七日，竟無蟲蟻之所侵食，遂就闍維，散於林野。