佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)五法之一。一切之事物,有名有相,耳可聞,謂之名,眼可見,謂之相,皆是虛假,而非契於法之實性者,凡夫常...煩惱好比種子,由煩惱而生的苦報好比是果實,斷此能生苦報的煩惱,謂之子斷。...修密教觀自在菩薩之心真言一印念誦法時,壇中安置書有悉曇字 (hrīh,紇利俱)之香爐。觀自在菩薩大悲智印週遍法界...(真言)義釋十謂其印為與願手。真言:系,縛囉馱(與願也,以離因之法,而得滿一切眾生願也),縛囉缽囉缽多(先得...(術語)彌陀如來四十八願中之第六,使極樂往生人得天眼通之願也。無量壽經上曰:設我得佛,國中人天不得天眼,下至...梵語 sattva,巴利語 satta。音譯薩埵。意譯有情、眾生。即指含有心識之有情眾生。指一切生物。又作含靈、含生、含...【離惡不善法】 p1427 瑜伽三十三卷十三頁云:離惡不善法者:煩惱欲因所生種種惡不善法,卽身惡行語惡行等。持杖持...亦名:別界、大界中別界 子題:圍輪別住、蘭若地、鐵圍 羯磨疏·諸界結解篇:「(一、引病緣明開結)五百問雲,界內...凡十卷(或二十卷)。明代如巹集。收於卍續藏第一四六冊。本書系節略宋代普濟所編之五燈會元而成。因五燈會元卷冊浩...(人名)阿育王第一夫人之名。譯曰光護。見阿育王經三。梵Vibhārakṣita。...亦名:淫戒制意 子題:諸戒制戒通意、制戒通意、大淫戒制戒別意 戒本疏·四波羅夷法:「初制意,則有通別。(一、)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...古諺:飽暖思淫慾。現在物質極大豐富,中國聖賢文化卻失傳多年,西方價值觀念的衝擊,使得一些人喪失了正知正見,對...有人問印光大師學佛的秘訣。印光大師則回答:學佛的秘訣在於誠與敬。誠就是真誠、不虛偽、不做作、不懷疑、有信心。...說起蛋白質,第一個在你腦中浮現的是什麼?相信很多人腦中浮現的會是牛肉和雞蛋。很多人都會覺得,動物蛋白是剛需。...聖嚴法師教人對付生氣有一套:把意念放在丹田或腳底、數呼吸、念佛號都是,但要多練習,才能熟能生巧。 這個世間,...第一要信自己方寸中一個喜怒哀樂底主人翁,覿體與三世諸佛不欠一毫髮。 第二要信從無量劫來,與聲色愛憎、染習流注...古人常說:開悟的楞嚴,成佛的法華。什麼叫開悟呢?從佛法的角度,我們每一個人在沒有經過佛法教育之前,我們是活在...有一個美麗得讓人感到心酸的故事: 在物質條件極度匱乏的年代,過年了,小妹妹終於有一件新衣服了,高興得不得了。...佛陀剛成道證果時,獨自在優樓頻螺聚落尼連河邊的菩提樹下,靜坐沈思,心中想著:在這世上唯有一個法門,能令眾生的...
東山覺禪師
【五燈會元】
紹興府東山覺禪師,後住因聖,上堂:「三通鼓罷,諸人各各上來,擬待理會祖師西來意?還知劍去久矣麼?設使直下悟去,也是斬頭覓活。東山事不獲已,且向第二頭鞠拶看。」以手拍禪床,下座。上堂:「花爛熳,景暄妍。休說壺中別有天。百草頭邊如薦得,東高三丈,西闊八寸。」上堂,舉:「昔廣額屠兒,一日至佛所,颺下屠刀,曰:『我是千佛一數。』世尊曰:『如是如是。』今時叢林,將謂廣額過去是一佛,權現屠兒。如此見廣額,且喜沒交涉。」又曰:「廣額正是個殺人不眨眼底漢,颺下屠刀,立地成佛。且喜沒交涉。」又道:「廣額颺下屠刀,曰我是千佛一數。這一佛多少分明,且喜沒交涉。要識廣額麼?夾路桃華風雨後,馬蹄何處避殘紅。」
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(術語)言一乘為真實之菩提,非二乘三乘方便之菩提也。...