佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
(術語)由加行私起之果也。為西方師所立四果之一。大毗婆沙論百二十一曰:加行果者謂不淨觀,或持息念,為加行故,...子題:佛寶、法寶、僧寶 羯磨疏·諸戒受法篇:「問:『佛亦是法,法亦是佛,僧亦是法,正是一法,有何差別?』答:...【四種三摩地是四種順抉擇分依止】 p0472 攝論二卷二十頁云:於此悟入唯識性時,有四種三摩地;是四種順抉擇分依止...(譬喻)信能澄清人心,故譬之為澄水之珠。成實論四曰:得信珠則心池清。...乃三十三觀音之第十三。又作蓮葉觀音、南溟觀音。因觀音大士乘一片蓮葉浮於水上,故有此名。相傳日僧道元自中國歸返...指從冥入冥、從冥入明、從明入冥、從明入明等四種由善惡業因而招感之生死果報。此說系出自別譯雜阿含經卷四、集異門...(一)六字名號之略稱。「南無阿彌陀佛」六字,為六字之名號,即如來成正覺之果號。 (二)指六字陀羅尼。凡有四類,即...(術語)含情識者,與含生同。法事讚上曰:悲智雙行,不舍含情。...【惡友】 p1157 瑜伽六十四卷十七頁云:由五種相、建立惡友。一、無羞恥。二、有邪見。三、有懈怠。四、有邪行。五...【有為法多非無為法】 p0557 大毗婆沙論四十四卷十三頁云:問:有為法多耶?無為法多耶?答:有為法多,非無為...禪定十種利益:謂修菩薩行者,善能修習禪定,則萬緣俱息,定性現前,故獲此十種利益也。 一、安住儀式 謂菩薩...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...修行,並不只是讓環境更加舒適而已,一般人常會要求生活週遭的條件:房子寬敞、廁所乾淨、燈光明亮。但卻往往不知道...慮宜遠,思宜近。我們在做計劃的時候,要有一個遠大的計劃、遠大的目標,但是我們在思、在考慮的時候,要切合實際,...第一個,菩薩看到這個「有情」,他對於財富地位有重大的業障。這個重大業障有二個解釋:第一個他本身福報不夠,承當...一聲磬響,煩惱頓息。我與彌陀,是二是一? 也許有些人和我們一牆之隔,卻不知道推開門進來又是一番天地。 念佛之前...省庵大師悲心切切,勸勉我們去去莫愁途路遠。去去,就是趕緊去啊,趕緊離開這個地方,趕緊前往自己的故鄉啊!但是一...蕅益大師解釋經文,他習慣性用對比的方式,我們看第一段: 我們先講我們住在娑婆世界的身心狀態。 從表面上來看,我...怎樣積陰德?人生要得幸福善報,就一定要積德行善;善一定要積很多,才能發生大作用。而且所積的善最好是別人所不知...爾時迦葉菩薩白佛言:世尊!食肉之人不應施肉。何以故?我見不食肉者,有大功德。 佛讚迦葉:善哉,善哉!汝今乃能...
靈隱了演禪師
【五燈會元】
臨安府靈隱誰庵了演禪師,上堂:「面門拶破,天地懸殊。打透牢關,白雲萬里,饒伊兩頭坐斷。別有轉身,三生六十劫,也未夢見在。」喝一喝,下座。
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(術語)參禪之會坐。謂學禪道之法席也。傳燈錄十一曰:溈山禪會。...