佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
又作法水。比喻佛教正法之傳承相續有如川河之流。後來演而意味師資相承之法門、流派等系統。雜阿含經卷二十五載有阿...謂根本之教。為二教之一。全稱「稱性本教」,與「逐機末教」相對。即指華嚴別教一乘之法門。據道亭所著同義苑疏之釋...(雜語)Kaṣāya,又作迦沙。袈裟。色名。譯曰不正色,染色,濁色。又曰乾陀。加沙野,赤色之義。...即欲界、色界各有作業、無作業、非作非無作業三種,無色界亦有無作業、非作非無作業、無漏業三種,總計九種業。作業...(儀式)依十二禮文之十二偈而作十二番禮拜也。...梵語 brahmaloka,巴利語同。又作梵色界、梵世天、梵世界、梵界。指梵天所支配之世界。又「梵世」一詞亦可作為色界...謂取為緣施設多有。謂佛或說三界五蘊名有。或說能感後有業名有。或說生分五蘊名有。云何說三界五蘊名有?如說三有。...梵語 sahā。(一)與娑婆同。為堪忍之義,故又譯作忍土。此界之眾生安忍諸煩惱,不肯出離,故稱其土為娑呵。(參閱「...(術語)信受所聞之法而隨順之也。無量壽經下曰:應當信順如法修行。教行信證信卷序曰:信順諸佛如來真說。法華玄義...(術語)身口意一致無乖角也。如身為禮拜而意無敬重之念,則非三業相應。往生要集上末曰:禮拜門者,是即三業相應之...子題:丐、施食 行宗記·釋九十單提法:「寶雲經中,凡乞得食分為四分:一、與同梵行,二、與乞人,三、與諸鬼,四...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
這天,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園中,對眾比丘們提起過去的一段因緣: 有一天,阿修羅王集結了城中四兵:有雄壯威武...
中國人有句話:舉頭三尺有神明,我們每個人頭頂上都有神明。又有另外一種說法:舉頭三尺有青天。人可欺,天不可欺。...
在物質文明的典範現代化大都市中,環境污染嚴重,空氣中瀰漫著汽車排放的尾氣和工業廢氣,人感到胸悶壓抑,耳朵聽的...
知道了用功方法之外,參禪之士尚須提防禪病,以防走錯了路頭。這裡所說的禪病,主要是指在修行過程中所有障礙修行的...按:新加坡政府在2002年5月31日世界無煙日發表文章指出:吸煙的惡習是從少年時代就開始養成的,一項調查顯示,四個...
無禪有淨土,萬修萬人去。但得見彌陀,何愁不開悟。 這是談你無禪,你宗門下沒有開悟,但是你有信願稱名求生淨土的...
有因緣去福利院看望了那裡的老人。 大家都要老,但是,心裡卻不容易生出自己將來也會老的認知來。通常就會覺得,老...
各位居士在家也念佛,可能念佛用不上力。用不上力的原因在什麼地方呢?我今天和大家講一講。知道了原因,這七天念佛...
連雲道能禪師
【五燈會元】
處州連雲道能禪師,漢州人。姓何氏。僧問:「鏡清六刮,意旨如何?」師曰:「穿卻你鼻孔。」曰:「學人有鼻孔即穿,無鼻孔又穿個甚麼?」師曰:「抱贓叫屈。」曰:「如何是就毛刮塵?」師曰:「筠袁虔吉,頭上插筆。」曰:「如何是就皮刮毛?」師曰:「石城虔化,說話廝罵。」曰:「如何是就肉刮皮?」師曰:「嘉眉果閬,懷裡有狀。」曰:「如何是就骨刮肉?」師曰:「漳泉福建,頭匾如扇。」曰:「如何是就髓刮骨?」師曰:「洋瀾左蠡,無風浪起。」曰:「髓又如何刮?」師曰:「十八十九,癡人夜走。」曰:「六刮已蒙師指示,一言直截意如何?」師曰:「結舌有分。」
上篇:雪峰蘊聞禪師 | 下篇:靈隱道印禪師 |
即牽連無辜,增添麻煩之意。亦即拖累。碧岩錄第四十七則(大四八·一八三中):「若恁麼情解,且喜沒交涉,更帶累雲...
法流
本教
加沙
九業
十二禮拜
梵世
取緣有
娑呵
信順
三業相應
乞食分四分
【大藏經】觀世音菩薩普門品
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】佛說長阿含經

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