佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
指計執「聲為常住」之主張。又稱聲常住論、聲論師。為印度哲學之一派系,主張觀念之恆常性,而計執聲之常住;謂聲音...亦名:亡人物在白衣家分法、亡僧物在白衣家分法、亡五眾物在白衣家分法、分白衣家僧物法、白衣家亡僧物分法 行事鈔...【救護眾生離眾生相迴向】 修唯識行,十迴向位的第一位。此位菩薩,修六度四攝等行,悉為救攝一切有情,令離生死苦...《大唐西域求法高僧傳》,二卷,是公元691年唐代高德義淨在南海室利佛逝國(今印度尼西亞蘇門答臘島)時的作品。書中...(術語)行腳僧也。取行雲流水之意。禪林之語。從容錄一曰:兩堂雲水盡紛拏,王老師能驗正邪。...出家之戒,分總義別相述之。一切律藏,不得向不受戒人宣說,尤以出家戒律,在家者所不應知。佛有明文,茲之所述。普...梵名 Licchavi,巴利名同。古代中印度吠舍釐城(梵 Vai?āli,巴 Vesālī)之種族,屬跋祇族(梵 Vrji,巴 Vajjī...(雜語)猶言齋僧。舊唐書曰:懿宗奉佛太過,常於禁中飯僧,親為讚唄。...(雜語)死路危急之時也。永覺續寱言曰:憤然如遇著死對頭,道須滅此而後相食。...梵語 navāvga-?āsana,巴利語 navavga-buddha-sāsana。又作九分教、九部法。略稱九經。為佛經內容之九種分類。九...指輪迴於生死海之此岸,而涅槃則為生死海之彼岸。增一阿含經卷三十九(大二·七六一下):「梵志不明曉,猶涉生死岸...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...問: 近年西方心理學界通過催眠術,喚醒人的潛意識裡前世今生的記憶。這些大量的案例與佛教的三世因果很相符。請問...我們以前有個例子說得非常好,千里來書為棟牆,讓他三分又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇,他千里來書了,就...人生無常,把握當下最可靠。 佛典中有這麼一則故事: 有一對兄弟,從小一起長大,卻各有不同的理想;當父母過世後,...什麼叫淨土?這個話好說,但是淨土可不是簡單的。這是法界的一大緣起,這是來自阿彌陀佛無量劫的深切大願和無央數劫...有個和尚問投子大同禪師:一個沒有眼睛的人,他的腳應該如何前進? 投子禪師說:十方都有他的腳步。 和尚又問:沒有...有一次,釋迦牟尼佛為了考驗弟子們,對弟子們說:我現在要到天上去說法,你們有緣也跟著來吧!說完,立刻走了。 佛...迦留陀夷,此雲黑光,其形粗黑故。《彌陀略解圓中鈔》 這是介紹第十三位尊者迦留陀夷,他是佛的弟子當中是為佛使者...問: 請問法師,既然往生全靠佛力,那我們又何必辛苦修行呢? 大安法師答: 要知道我們靠佛力裡面也有自己的力量。...
覺阿上人
【五燈會元】
覺阿上人,日本國滕氏子也。十四得度受具,習大小乘有聲。二十九,屬商者自中都回,言禪宗之盛,阿奮然拉法弟金慶航海而來,袖香拜靈隱佛海禪師。海問其來,阿輒書而對。復書曰:「我國無禪宗,唯講五宗經論,國主無姓氏,號金輪王。以嘉應改元,舍位出家。名行真,年四十四。王子七歲,令受位,今已五載。度僧無進納,而講義高者賜之。某等仰服聖朝遠公禪師之名,特詣丈室禮拜,願傳心印,以度迷津。且如心佛及眾生,是三無差別,離相離言,假言顯之。禪師如何開示?」海曰:「眾生虛妄見,見佛見世界。」阿書曰:「無明因何而有?」海便打。阿即命海陞座決疑。明年秋,辭游金陵,抵長蘆江岸,聞鼓聲忽大悟,﹝聞,原作「間」,據清藏本、續藏本改。﹞始知佛海垂手旨趣。旋靈隱,述五偈敘所見,辭海東歸。偈曰:「航海來探教外傳,要離知見脫蹄筌。諸方參遍草鞋破,水在澄潭月在天。﹝其一。﹞掃盡葛藤與知見,信手拈來全體現。腦後圓光徹太虛,千機萬機一時轉。﹝其二。﹞妙處如何說向人,倒地便起自分明。驀然踏著故田地,倒裹[巾*(僕-人)]頭孤路行。﹝其三。﹞求真滅妄元非妙,即妄明真都是錯。堪笑靈山老古錐,當陽拋下破木杓。﹝其四,﹞豎拳下喝少賣弄,說是說非入泥水。截斷千差休指注,一聲歸笛囉囉哩。﹝其五。」﹞海稱善,書偈贈行。歸本國,住睿山寺,洎通嗣法書,海已入寂矣。
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全一卷。元代拔合思巴(八思巴)集記。又作出家授近圓羯磨儀範、根本說一切有部出家授近圓羯磨儀範。收於大正藏第四...