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(菩薩)Vajradharma,金剛界十六菩薩之一。西方無量壽如來四親近之上首。手持蓮華。標清淨之妙法。秘藏記末曰:肉...指修行僧於行腳途中所有之路銀,及親舊法緣所贈之物。景德傳燈錄卷十四藥山惟儼章(大五一·三一二上):「汝卻須歸...子題:優波掘多問尼、正法千年、像法千年、末法萬年、無相好佛、掘多、鞠多、 行事鈔·持犯方軌篇:「約佛前後,佛...指自性清淨心。亦即根本之處。蓋眾生之自性本來清淨,然為後起之客塵煩惱所污染。得聞聖法之賢者了知此事,即精勤修...指事、法、人之三種莊嚴。即:(一)事莊嚴,指色、聲、香、味等事物。(二)法莊嚴,指種種勝妙之法音。(三)人莊嚴,指...【煩惱義差別五種】 p1194 俱舍論二十一卷一頁云:復有餘頌曰:由結等差別,復說有五種。論曰:卽諸煩惱結、縛、隨...(術語)今生與未來也。如二世之悉地,二世之安樂等。法華經藥草喻品曰:現世安穩,後生善所。...亦名:解覆缽法 濟緣記釋云:「律雲,居士聞阿難告己雲,如此便為殺我,尋即悶絕倒地,久乃醒悟;故知深信,方堪此...【義現觀】 p1239 集論八卷一頁云:何等義現觀?謂於諸諦增上法中,已得上品諦察法忍。此忍居順抉擇分位。此由三種...(界名)Śuddhāvāsa,又作首陀婆,五淨居天也。智度論五十四曰:首陀婆天,秦言淨居天。玄應音義十九曰:首陀娑...【勝義四種】 p1104 成唯識論九卷二頁云:此性卽是諸法勝義。是一切法勝義諦故。然勝義諦,略有四種。一、世間勝義...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...用虛幻的人生,借假修真, 為大眾多謀福祉,為自己創造遠景, 這才是真實而永恆的福德智慧。 雖然從佛法的智慧來看...人之入道,各有時節因緣。既因文鈔而知佛法,從事修持,即是皈依。不必又復行皈依禮,方為皈依。不行皈依禮,不名皈...好,各位有緣,大家吉祥。阿彌陀佛。 今天呢我們跟大家分享一個《老豆腐的故事》。但凡能夠去到寺院,或者有點佛門...身一定要受,一天飲食、起居、睡眠都叫受。吃得好、睡得舒服了,享受了,那個受,你就高興;身體要去勞動、做苦役,...問: 師父您好!我是一個在家居士,快三十了,沒有結婚,不想過世俗的生活,想去寺院。朋友們說我是在逃避,我覺得...一個念佛人,在他的心念和行為上,最要緊的是敦倫盡分。敦,是行持,倫,是五倫關係,倫常,君臣、父子、夫婦、朋友...總結我的前半段人生,從大學畢業開始,我的前半段人生好像就是在為房子而努力。 單位分得一套房子後,我和先生結婚...我們如果了解了改變因果的原理,就可以知道如何做才能逐步改善目前我們所處的境遇,讓自己的果報越來越好。當然改變...
須陀洹
【翻譯名義集】
【須陀洹】金剛疏云:此翻入流,又曰逆流。斷三法者,約逆而言,即四流中逆見流也。得果證者,約入流而說,即入八聖道之流也。今經云名為入流,又云不入色聲香等,不亦二義乎?四教義翻修習無漏。刊正釋云:初見真理故。
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即一實之道。在顯教是指一乘法;在密教是指阿字法門。...