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(經名)一卷,西秦聖堅譯。說四月八日灌佛之事。以經首有摩訶剎頭(摩訶薩也),諸天人民長老明聽之語,故名摩訶剎...凡四卷(或二卷、三卷)。西晉竺法護譯。又稱文殊師利所報法言稱經、斷諸法狐疑法經、諸佛法普入方便慧分別照明持經...謂日晷過午一發許。蓋言修行之人持齋之法,日正當午乃受飲食,若日過午一發許,則不當進食。 p79...比喻憍慢之心如深坑。摩訶止觀卷十下(大四六·一三六中):「勝者墮慢坑,負者墮憂獄。」 p5813...略稱俱生。即同時併生起而不相離之法。依俱舍論卷四謂,諸法中有決定俱生者。在欲界,極微聚最少,猶與八事(能造之...指掌管住持資具、錢帛之僧。禪林象器箋職位門衣缽侍者條載,衣缽侍者掌住持錢帛。敕修百丈清規卷四兩序章衣缽侍者條...【羅睺】 文句:此雲障持,化身長八萬四千由旬,舉手掌障日月,世言日月蝕。釋名云:日月虧曰蝕,稍小侵虧,如...(術語)法華經所說十如是之一。相者相貌也,下自地獄界,上至佛界,如法外顯種種差別之相貌也。...即唐代僧鑒真。據唐國史補載,天寶末年,揚州僧鑒真前往日本大演教化,經黑海、蛇山,其門人稱之為過海和尚。(參閱...【自利行等四補特伽羅】 p0603 集異門論九卷七頁云:自利行等四補特伽羅者:一、有補特伽羅,有自利行,無他利...(一)真實。相對於假、俗、偽等義而言。最究竟者,稱為真;假則為方便、一時之義。例如佛身份為真身與應身,相對於應...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...譔集百緣經卷第一 吳月支優婆塞支謙譯 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐,摩訶比丘僧...天下有極慘極烈,至大至深之禍,動輒喪身殞命,而人多樂於從事,以身殉之,雖死不悔者,其唯女色乎。彼狂徒縱情慾事...南無阿彌陀佛,大家新年吉祥!今天跟大家分享一下善導大師的《勸念佛偈》,大家可以先欣賞一下書法,這是傳印長老在...戒殺是息刀兵之本 諸位老師,各位佳賓大德,各位同修:學人今晚第一次來談談淺近的佛法,與諸位互相來研究,敬請諸...問: 師父慈悲,剛才說到罪業這兩個字,我跟幾個同事都是學佛的人,在一起討論過一件事情就是,好像那些人現在的娛...用功的法門雖多,諸佛祖師皆以參禪為無上妙門。楞嚴會上佛敕文殊菩薩揀選圓通,以觀音菩薩的耳根圓通為最第一。我們...釋迦牟尼佛在世時,曾經駐錫於過去四佛弘法之處拘深瞿師園。 有一天,優填王帶著舍彌夫人和五百位婇女正將前往拘深...各位法師,各位居士: 現在要跟大家講的是:如何得到富貴?我們很多人都喜歡富貴,這富貴是怎麼來的呢?在《妙慧童...有人就問蕅益大師,既然安住一念心性,娑婆跟極樂世界都是如夢如幻,為什麼要取舍?蕅益大師答得好:從因緣的角度,...
大目犍連
【翻譯名義集】
【大目犍連】什曰:目連,婆羅門姓也,名拘律陀。拘律陀,樹名。禱樹神得子,因以為名。垂裕記:問:大經云目犍連,即姓也。因姓立名目連,何故名拘律陀耶?答:本自有名,但時人多召其姓,故大經云耳。淨名疏云:文殊問經,翻萊(音羅)茯(蒲北切)根,父母好食,以標子名。真諦三藏云:勿伽羅,此翻胡豆,綠色豆也。上古仙人,好食於此,仍以為姓。正雲摩訶沒特伽羅,新翻采菽氏。菽,亦豆也。西域記云:沒特伽羅,舊曰目犍連,訛略也。
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眾生觀內心之實相,了知本來不生之理,則自然就覺悟了。大日經疏說:於初發心時。直觀自心實相,了知本不生故,即時...