佛弟子文庫 > 翻譯名義集 > 正文
(一)習氣果與報果。相當於等流果、異熟果。(一)由宿世所習善惡之氣分,而感於今世之果報,稱為習氣果,又作所依果。...【輕安唯在定有】 p1291 成唯識論六卷七頁云:有義,輕安唯在定有。由定滋養,有調暢故。論說欲界諸心心所,由闕輕...Bailun 佛教論書。上下兩卷。古印度提婆著,世親釋。本論曾有兩次翻譯。第一次在後秦弘始四年(402),鳩摩羅什...(佛名)善名稱吉祥王如來之略。七佛藥師之一。...【王受正直言】 p0380 瑜伽六十一卷六頁云:云何名王受正直言?謂有國王、諸群臣等實有聰睿,無聰睿慢,無濁無偏,...為「獨參」之對稱。於禪林,眾僧齊集參堂,一同參問宗師家,研討宗趣,稱為廣參。相對於此,學人單獨進入師家之室,...又作佛凡一體、凡聖不二。乃指凡聖本性同一。即凡夫(指在迷惑中之眾生)所具之本性,與聖者(超越迷惑者)所具之本...【色】 p0563 瑜伽三卷十五頁云:數可示現,在其方所,質量可增;故名為色。 二解 顯揚一卷十二頁云:色、...(術語)佛獨具之十八不共法也。此十八之功德,不共通於二乘之人,故不共法亦謂之獨法。寄歸傳曰:獲十八獨法號天人...(菩薩)Ratnacūḍa,菩薩名。譯曰寶髻。見寶積經一百十七。...【病麤重】 p0938 雜集論十卷十三頁云:病麤重者:謂諸界互違所發不安隱性。...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...問: 舍利子是什麼? 玄若法師答: 舍利是修行者舍報之後,遺體火化,而留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物。最早出現的...這個信、願、持名是本經的修學綱要,一個人能夠往生淨土,其實是有三種資糧:第一個是信,你對阿彌陀佛的加持力要有...我有一位蓮友的爸爸,開餐廳,這位蓮友跟我共修十幾年了,一、二十年,那我始終就一直想告訴他說:你可以告訴你爸爸...我們今天先講到這個地方。三卷過以後,整個《楞嚴經》的基礎就講完了,後面的半卷廣破餘疑其實從這個觀念發揮出來。...絕招1、去皮: 蔬菜表面有蠟質,很容易吸附農藥。因此,對能去皮的蔬菜,應先去皮後再食用。 絕招2、水洗: 一般蔬...很多人覺得非常委屈:一輩子什麼缺德事也沒幹,為什麼自己總是被偷?隨便上街買點東西,錢包就不見了。還有就是:辛...五個禪七馬上就要結束了,就在禪七結束之際,老天爺連續考驗我們。隨著氣溫下降,在南方沒有防禦嚴寒的設備的情況下...影響中國佛教最深遠的思想有二:一是有宗,以「緣起論」觀點而主張因緣所生法為實有;二是空宗,依般若經論而觀於緣...
瞿摩帝
【翻譯名義集】
【瞿摩帝】此雲牛。易曰:服牛乘馬,引重致遠。注云:稼穡之資。垂裕記暹云:大論曰:放牛難陀問佛:有幾法成熟,能令牛群蕃息?有幾法不成熟,令牛群不增,不得安隱?佛答:牧牛有十一事,頌曰:解色與相應(一、二),摩刷覆瘡痍(三、四),放煙並茂草(五、六),安隱及度處(七、八),時宜留取餘(九、十),將護於大牛(十一)。比丘亦如是,知四大造色(一);善別愚智相(二);摩刷六情根(三);善覆十善相(四);傳所誦為煙(五);四意止茂草(六);十二部安處(七);八聖道度處(八);莫受輕賤請,名曰知時宜(九);知足為留餘(十);敬護是將護(十一)。此十一事,即小乘附事觀心。譬喻經云:昔二兄弟,志念各異。兄謂弟曰:卿貪家事,以財為貴;吾好經道,以慧為珍。今欲舍家,歸命福田。兄遂出家,夙夜精進,得成道果。弟貪家事,命終墮牛,肥盛甚大,客買運鹽,往還羸頓,不能復前。兄游虛空,遙見其牛,即以威神,令弟自知。遂為牛主說其本末,賈客聞之,舍牛入寺,兄常將養,死生忉利。
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【離婆多】 正言頡(賢結切)隸伐多,亦云離越。此翻星宿,或室宿,從星辰乞子。...