瑜伽二卷十九頁云:云何八位?謂處胎位、出生位、嬰孩位、童子位、少年位、中年位、老年位、耄熟位。處胎位者:謂羯羅藍等。出生位者:謂從此後,乃至耄熟。嬰孩位者:謂乃至未能遊行嬉戲。童子位者:謂能為彼事。少年位者:謂能受用欲塵,乃至三十。中年位者:謂從此位,乃至五十。老年位者:謂從此位,乃至七十。從此以上,名耄熟位。
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又作壽暖識。壽為壽命,指生命;暖為溫暖,指肉體;識為心識,指精神。三者之關係,據雜阿含經卷十、中阿含經卷五十...以般若心經與馬圖並印於紙上,而作為祈安會或盂蘭盆會的供養之用(施於鬼神)。於唐代時,即流行以紙馬添加酒脯等,...小乘四果中之第三果,即不還果。...(名數)入真理之涅槃有六門。...(雜語)福利之可慶喜者。法華經化城喻品曰:我等宿福慶,今得值世尊。...又稱轉輪王。為冥界十王之第十王。據預修十王生七經、地藏十王經等所舉,此王系執掌冥間亡人第三年之官王。其本地為...其義有二:(一)指法會之最終日。其「滿」字乃圓滿之意。(二)又作滿坐。指全體列座之人。其「滿」字乃盈滿之意。 p5...(術語)天台就佛身立色身法門身實相身之三身。【又】密教謂曼荼羅種種之形像也。大疏六曰:三重曼荼羅所示種種類形...【五種違逆學法及五種隨順學法】 p0292 瑜伽九十九卷十四頁云:復次於毗柰耶勤學苾芻、應知有五違逆學法,應當遠離...為日本天台宗門跡。位於京都市左京區大原。日本延曆年間(782~806),最澄在比叡山東塔建三千院圓融房,後遷至東阪...(名數)一火宅喻,出於第二卷譬喻品。二窮子喻,出於第二卷信解品。三藥草喻,出於第三卷藥草喻品。四化城喻,出於...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...問: 受五戒以後可以吃五辛嗎? 大安法師答: 受五戒,裡面倒沒有說五辛的問題,菩薩戒裡面說了。作為佛弟子,我們...經常聽到有人抱怨,說自己身邊總是小人很多,常常被人陷害,總覺得有人給他設陷阱。 張三怎麼這樣?李四連一點道德...那這個專攝念佛人歸於淨土。這個歸就是歸還。這個歸給我們傳達個消息:我們在三界裡面就是匆匆的過客,就是一個流浪...那麼,點出「無念為宗,無相為體,無住為本」之後,為什麼接下來卻先解釋「無相」、接著「無念」、最後「無住」?因...慈悲的文殊菩薩,弟子迦羅越,懇請您現身加持,為弟子開大智慧。 迦羅越很想擁有像文殊菩薩一樣的大智慧,所以,只...舍利佛,眾生聞者,應當發願,願生彼國。《佛說阿彌陀經》 發願,在我們的生命當中是非常重要的。為什麼要勸勉發願...《大智度論》當中,有一個小故事,說明多欲的過失。 這個故事是說,有一個工人,他是為國王整理花園的,這天早上他...【原文】 人每謂現生所享受苦樂吉凶者為命,謂天所命令,不知乃自己前生所作善惡之果報耳。天豈有厚於彼,而薄於此...
八位
【法相辭典】
【八位】 p0067
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(術語)開導濟度也。賢愚經六曰:唯願如來當見哀愍,暫下開度。...