瑜伽九十八卷三頁云:復次如先所說所有貪等種種無量惡不善法,由二因緣,若成就者,不能修習四種念住。非是一切泛成就者。云何為二?一、有貪等纏現前故。二、於此纏,不見過故;纏現在前,雜染心故;不能修習。雖暫遠離,性染著故,非無戀故;於能隨順貪等諸法,其心散動,常逐漂淪;種種尋思,恆隨擾亂。是故不能修習念住。若不爾者;諸有其性不深染著,皆應不能修習念住。若如是者:無容有能修四念住
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二緣不能修習四種念住
【法相辭典】
【二緣不能修習四種念住】 p0046
上篇:二障粗重皆有三位斷義 | 下篇:二相分別法相摩怛理迦 |
1、沒有執著的意思。 2、菩薩名,佛滅九百年間出生於健陀羅國(在克什米爾之西),先從彌沙塞部出家,後信大乘...