成唯識論四卷二十二頁云:有義,前說皆未盡理。且疑他世為有為無,於彼有何欲勝解相。煩惱起位,若無惛沉;應不定有無堪任性。掉舉若無;應無囂動。便如善等非染污位。若染心中無散亂者;應非流蕩,非染污心。若無失念不正知者;如何能起煩惱現前。故染污心,決定皆與八隨煩惱相應而生。謂惛沉、掉舉、不信、懈怠、放逸、忘念、散亂、不正知。忘念不正知,念慧為性者,不遍染心。非諸染心皆緣曾受,有簡擇故。若以無明為自性者;遍染心起。由前說故。
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八隨煩惱定與諸染污心相應
【法相辭典】
【八隨煩惱定與諸染污心相應】 p0087
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宋代法眼宗僧。生卒年、身世均不詳。參謁大梅居煦,得嗣其法。後出住於婺州(浙江)智者寺。[建中靖國續燈錄卷二十...