大毗婆沙論一百七十七卷十二頁云:問:此劫阿僧企耶量,云何可知?有說:以大劫為一;積此一至百千,名洛叉。至百百千,名俱胝。百千俱胝,名那庾多。百千那庾多,名頻婆。百千頻婆,名建他。此後非算數智所及。至此所不及位,名一劫阿僧企耶量。第二第三劫阿僧企耶量亦爾。有說:以大劫為一;積此一至百千,名洛叉。至百百千,名俱胝。百千俱胝,名俱胝俱胝。百千俱胝俱胝,名阿哲哲俱胝。百千阿哲哲俱胝,名阿吒吒俱胝。百千阿吒吒俱胝,名阿庾多。百千阿庾多,名阿庾多分。百千阿庾多分,名那庾多。百千那庾多,名那庾多分。百千那庾多分,名俱物陀。百千俱物陀,名俱物陀分。百千俱物陀分,名缽特摩。百千缽特摩,名缽特摩分。百千缽特摩分,名迦末羅。百千迦末羅,名迦末羅分。百千迦末羅分,名捺稚那。百千捺稚那,名捺稚那分。百千捺稚那分,名睹胝。百千睹胝,名睹胝分。百千睹胝分,名阿波波。百千阿波波,名阿波波分。百千阿波波分,名吒吒。百千吒吒,名吒吒分。百千吒吒分,名鄔伽。百千鄔伽,名鄔伽分。百千鄔伽分,名跋羅。百千跋羅,名跋羅分。百千跋羅分,名婆揭羅。從此以後,非算數智所及。至此所不及位,名一劫阿僧企耶量。第二第三劫阿僧企耶量亦爾。如彼卷十二頁至十七頁廣說。
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云何有尋有伺?謂離欲惡不善法者。心相應品。具有尋伺。離生喜樂者。...(明王)胎藏界之曼陀羅,位於第十虛空藏院之忿怒尊。有一百八臂,持各種之器杖。見胎藏界曼陀羅大鈔五。...亦名:內衣、半泥洹僧 行宗記釋云:「舍勒中,經音義,翻雲內衣;或是襯內短裙,或是狹幅幃襜之類,故云半也。多論...(人名)後漢沙門。與優婆塞安玄同譯法鏡經等者。開元錄一曰:沙門嚴佛調,亦云浮調。佛調二字,或為梵語。...【八種教授三處所攝】 p0085 瑜伽三十八卷二十一頁云:如是菩薩八種教授,當知略說三處所攝。云何三處?一、未住心...(流派)具名三蜜栗底尼迦耶Sammatiya-nikāya,小乘十八部中正量部之梵名,又作三眉底與部,彌底部,彌離底部。又...梵語 totaka-vrtta。乃歌詠、讚歎時所發之一種韻律(梵 metre)。又作都吒迦種種妙聲、伽他妙聲。經典中常載聞法者...(地名)林名。俱尸那,譯曰茅城。末羅為王之姓。見翻梵語九。Malla。...梵語 svapna,巴利語 supina。於睡眠中,心、心所(心之作用)對於對像(所緣之境)所呈現出之種種事相,猶如見現實...【尋心所】 此為心所有法中的不定心所之一。尋者尋求,對事理粗略的思考。《成唯識論》曰:『尋謂尋求,令心傯遽,...【五根五力】 p0266 大毗婆沙論一百四十一卷九頁云:五根者:謂信根、精進根、念根、定根、慧根。五力亦爾。此五隨...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...時光流逝,轉眼奶奶已經去世幾年了,在我回去照顧她老人家的差不多兩個月時間裡,有一些點滴我想記錄下來,也是對她...中國古人說,寫淫蕩書籍,傳播淫蕩色情文化,報應很重,所謂天道禍淫發現現實中果然如此。 艷星裡的結局最為慘烈的...過去佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,對比丘開示:世間上有五件事最不可得。哪五種事呢?一、應當喪失之物不想失去...第一種不利於修行的逆境是五毒熾盛。 在此種情況下,瞋恚、貪執、愚癡、疑嫉或傲慢的心非常強烈地湧現。雖然我們擁...我們來看看現在的人生。你看看這個世間上,虛空的相越來越少了,因為高樓越來越多了,空氣污染越來越大了。所以我們...蕅益大師是一個發了大菩提心的人,出家之後徑山參禪就開悟,以後他給自己寫的自傳就是八不道人。古代有禪、有儒、有...要獲得幸福人生,首先你要有獲得幸福的能力和素質。獲得幸福的素質,可以歸納為五個字,要有什麼樣的素質才容易感受...一、念佛, 念佛具足十號,有大慈大悲大光明,神通無量,能拔除眾生之苦,我欲與佛一樣; 二、念法, 念如來所說之...
三劫阿僧企耶
【法相辭典】
【三劫阿僧企耶】 p0205
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即妙法之滋味。又作佛法味、法智味。佛所說之法門,其義趣甚深,須細細咀嚼體得,方生快樂,故以美味譬之,稱為法味...