大毗婆沙論一百九十三卷十頁云:問:所說三界,云何安立?為上下重累?為鄰次傍布?若上下者;云何施設遍離彼染?云何神通,能遍至彼?若傍布者;陀羅達多所說,當云何通?如說:下方世界無邊,上方世界無邊。此中有說:上下重累。謂從此界風輪之下,虛空懸遠,有下方色究竟天。彼下展轉,乃至風輪。次下復有色究竟天。展轉向下,乃至風輪。如是展轉,下方世界,乃至無邊。又從此界色究竟上,虛空懸遠,有上方風輪。彼上展轉,乃至色究竟天。次上復有風輪,展轉向上,乃至色究竟天。如是展轉,上方世界,乃至無邊。問:若爾;云何施設遍離彼染?云何神通能遍至彼?答:若有離一欲界染時,即名離一切欲界染。以相同故。然依初定所發神通,但能至一欲界梵世;非餘。以處別故。如是離色界染,及依餘定,發通;隨應亦爾。有餘師說:鄰次傍布。問:若爾;陀羅達多所說,當云何通?答:彼應作是說:下方欲界無邊,上方色界無邊。此中欲界諸處,同一隨眠。色無色界,隨地差別,各別隨眠。
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三界安立
【法相辭典】
【三界安立】 p0191
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(名數)四如來四親近之十六菩薩也,簡別於賢劫之十六尊,特稱為大菩薩。...