俱舍論十五卷五頁云:論曰:諸不律儀,由二因得。一者、生在不律儀家,由初現行殺等加行。二者、雖復生在餘家;由初要期,受殺等事。謂我當作如是事業,以求財物,養活自身。當於爾時,便發惡戒。
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不律儀由二因得
【法相辭典】
【不律儀由二因得】 p0339
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於我國,指儒教、道教、佛教。於日本,則指神教、儒教、佛教。 p1233...