瑜伽八十八卷十八頁云：問安樂者：謂如有一、隨所問言：少病不者：此問不為嬰疹惱耶？
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（人名）優婆鞠多身雖不具三十二相八十種好，然其功德與佛齊，故時人稱為無相好佛。付法藏傳三曰：大德今者，智慧高...禪林用語。原指羊，於禪林轉指不識法之昏昧學人；蓋羊目不能辨物，凡有觸於鼻者即食之，故有觸鼻羊之喻。臨濟錄（大...【現法樂住】 p0953 如樂住中說。 二解 大毗婆沙論八十一巻六頁云：問：四靜慮中、亦有能引後樂功德；何故但說現法...【代鴿】 p0533 西域記三卷三頁云：摩愉伽藍西六七十里，有窣堵波。無憂王之所建也。是如來昔修菩薩行，號尸毗迦王...【貫穿補特伽羅無我性】 p1028 瑜伽八十卷二頁云：云何貫穿補特伽羅無我性？謂由唯一相，可得所顯故。此中可得者，...【如名取義散動】 p0578 世親釋四卷十九頁云：如名取義散動者：謂如其名，於義散動。為對治此散動故；卽彼經言...(一)四大中水大之別名。水大以濕潤為性，通一切物質濕性之部分，故稱水界。具能攝引物質之用。［中阿含卷四十二分別...(一)經論註釋書之通稱。又作義疏。蓋佛經義理幽深，若不疏決開通則不易啟悟，故須依文義解之，分別旨趣，抉擇勝劣，...（地名）舊稱恆河沙。新稱殑伽沙。...佛十八不共法之一。又作一切意業前導隨智而轉。謂佛以清淨意業，隨智而轉，入眾生心而為說法，除滅無明癡暗之膜，稱...Hufa 古印度大乘佛教瑜伽行派論師。音譯達磨波羅。為南印度達羅毗荼國建志補羅城一大臣之子。幼懷雅量，長志弘...教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四教各十乘觀。改作書冊題名) 北天目蕅益沙門智旭重述 佛祖之要教...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘：「當知食以節度，受而...
復有十業，能令眾生得端正報。 1、不嗔。如果想要長得端正美麗，以後就別發脾氣了。臉上常帶歡喜，你才會有端莊美麗...我們要廣結善緣，不要結惡緣。因為一旦與人結了惡緣，冤冤相報無盡期，是一件很麻煩的事。 萬一與人結了惡緣怎麼辦...
靈祐禪師在百丈懷海禪師座下開悟後，在寺院裡擔任典座（即負責寺院伙食）。 一天，司馬頭陀來到百丈山，告訴百丈禪...清光緒三十三年，有一個其貌不揚的朴拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚...
今天，第二個七又下來兩天了。打七期間就是在用功辦道，看這個念佛是誰的話頭。可是，我發現有的人心用錯了，怎麼用...佛法與世法，本來分不開的。人世間事事物物，隨拈一法，無不是佛法。我佛所說法門雖有八萬四千之多，而歸納起來，不...
記得南師（南懷瑾）說過一句話，當你有福報時，不是你去找錢，而是錢來找你。現在的人，拚命找錢，下海經商，炒房炒...
我們修行人很怕聽到障礙這兩個字，諸位你的障礙是哪裡來的，你知道嗎？所有的障礙只有從一個地方出來，就是你的內心...
少病不
【法相辭典】
【少病不】 p0373
| 上篇：少分修 | 下篇：少惱不 |
【三災因緣】 p0186 俱舍論十二卷十八頁云：何緣下三定、遭火水風災？初二三定中，內災等彼故。謂初靜慮，尋伺為內...
無相好佛
觸鼻羊
現法樂住
代鴿
貫穿補特伽羅無我性
如名取義散動
水界
疏
殑伽沙
一切意業隨智慧行
護法(Dharmapala 約6世紀中葉)
【大藏經】教觀綱宗
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說食施獲五福報經
復有十業，能令眾生得端正報
聖嚴法師《結了惡緣怎麼辦》
靈祐禪師開山記
虛雲老和尚與具行和尚的故事
在妄想上面又加了一層妄想
具備佛化家庭的八個條件
不是你去找錢，而是錢來找你
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚