大毗婆沙論一百八十一卷一頁云:如說:我弟子中、大迦葉波、少欲喜足,具杜多行。薄矩羅、少病節儉,具淨戒行。此二何差別?答:尊者大迦葉波、所得飲食,若麁若妙,隨次第食,無所簡別。猶如良馬,隨得而食。尊者薄矩羅、所得飲食,或麁或妙,簡去妙者,而食麁者。問:何故尊者大迦葉波麁妙等食;尊者薄矩羅、簡妙食麁?答:尊者大迦葉波、具妙樂欲,住沙門法。具妙樂欲故;不簡妙食。住沙門法故;不簡麁食。但隨所得,次第而食。尊者薄矩羅、具麁樂欲,住沙門法。具麁樂欲故;簡去妙者。住沙門法故;而食麁者。復次尊者大迦葉波,廣識大福,易得衣服飲食臥具醫藥及餘資具。先不受杜多功德,而能奉行。彼由二緣,極為難事。謂易得利養;不受杜多功德,而能奉行。尊者薄矩羅,非廣識大福,難得衣服飲食臥具醫藥及餘資具,先受杜多功德。亦能奉行。少識苾芻、受杜多功德;於中隨轉,此不為難。彼由二緣,非為難事。謂難得利養,先受杜多功德,隨而奉行。
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少欲喜足與少病節儉差別
【法相辭典】
【少欲喜足與少病節儉差別】 p0374
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遇久旱,舉行祈願降雨法會時所誦唱之疏。在祈雨法會期間,每日二次粥飯時,諷誦七遍大悲咒以祈求降雨。而法會之首日...