大毗婆沙論十三卷十四頁云:問:曾聞菩薩、六根猛利;云何於境知猛利耶?答:菩薩宮邊、有無滅舍。彼於舍內、然五百燈。菩薩爾時住自宮內,不見燈焰,但見其光;即知彼燈、數有五百。於中若有一燈涅槃;即記之言:一燈已滅。是名菩薩眼根猛利。無滅舍中,有五百妓、一時奏樂。菩薩爾時,不見彼妓。但聞樂聲,即知其中、作五百樂。若一弦斷,或一睡眠;即記之言:今破爾所。是名菩薩耳根猛利。菩薩宮內,燒百和香。菩薩嗅之,知有百種。彼合香者,欲試菩薩;於百種中、或增或減。菩薩嗅已;即記之言:此於先香,增減爾所。是名菩薩鼻根猛利。菩薩食時,侍者常以百味丸進。菩薩嘗之,即知其中、百味具足。時造食者、欲試菩薩;於百味中,或增或減。菩薩嘗已;即知其中,增減爾所。是名菩薩舌根猛利。菩薩浴時,侍者即以洗浴衣進。菩薩觸之,即知織者、或進衣者、有如是病。是名菩薩身根猛利。菩薩善知諸法自相及與共相,而無罣礙。是名菩薩意根猛利。
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菩薩六根猛利
【法相辭典】
【菩薩六根猛利】 p1130
上篇:菩薩以何為樂 | 下篇:菩薩誕靈之處 |
(菩薩)又作除業,摧碎,尊勝。尊勝陀羅尼者,此尊之咒也。...