集論一卷二頁云:云何名為方所示現?謂由方所可相示現如此如此色,如是如是色,或由定心,或由不定尋思相應種種構畫。
佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(術語)誓願之力。亦曰本願力。陸游詩曰:香火徒勤願力違。智度論七曰:莊嚴佛界事大,獨行功德,不能成,故要須願...一念三千一念之心,具三千諸法,是為一念三千。...【六道四生】 六道,指地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天等六種眾生。又依六道眾生出生的形態,分為胎生、卵生、濕...【不顯名】 p0317 瑜伽八十一卷二頁云:不顯名者:謂其義難了。如達羅弭茶明咒等。...全一卷。唐代實叉難陀(652~710)譯。又作繞塔功德經。收於大正藏第十六冊。本經系佛應舍利弗之請,以偈宣說右繞佛...(儀式)以花供佛菩薩也。供花之意趣。【又】(物名)載供佛所盛之物之台謂之供華。...位於河南開封。又稱繁塔寺。創建於後周顯德元年(954),時稱天清寺、白雲寺。北宋太平興國二年(977)加以修建,明...意謂「以念佛為主要法門之宗派」。即以念誦佛號為修持法門,並以觀無量壽經為本據之宗。此係唐代善導所判立者。此宗...於五取蘊。數數隨觀生滅而住等者。謂如實知色生及變壞。如實知受想行識生及變壞。是名修。 定者云何為定?謂於五取...(名數)法華經之七喻也。...(一)梵語 pra?ākhā。音譯缽羅奢佉、波羅舍佉、缽羅[貝*奈]佉。為俱舍論所說胎內五位之第五。即托胎第五七日後,肢...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆,念不一不生極樂。娑婆,穢土也;極樂,淨土也。娑婆之壽有量;彼土...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...常常有人說,我們是凡夫呀!那有資格學佛,學佛的人必須有佛骨(善根)奇緣。我們日日為生活養兒育女都來不及了,那...往昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園,當時有位名叫生漏的梵志向佛問訊,恭敬地說:佛陀,獨處閑居,真是辛苦;獨居修道,要...生氣不能解決問題,只有用慈悲心或是用智慧來處理才能真正解決問題。因為用鬥爭、強權、憤怒,只能夠讓人家一時間有...一、貪淫之人,即使生到六欲天上當天帝,享受色、聲、香、味、觸這五種慾望的快樂,他的心也像一隻偷食的狗一樣,經...要抓住散念,時時念佛。在工作或生活當中,行住坐臥,以及在做不用腦力的事情時,都要念佛。比如掃地,不用腦筋。你...有人做了這樣一個比喻,說身心浮動的人好比滾動的石頭,滾動的石頭無法長出苔蘚,從而也很難成為堅固不移的磐石。 ...這時,大慧大士又問佛說:為什麼學大乘菩薩道的人不吃酒肉和蔥韭蒜等等?希望佛再告訴我們這些問題,及其中的罪福作...第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 我們這一次的主題,是跟大家談一談《禪觀與淨土》的《觀照篇》。這...
方所示現
【法相辭典】
【方所示現】 p0376
上篇:方便不施 | 下篇:方所差別 |
【常勤修習悎寤瑜伽者有四種正所作事】 p1012 瑜伽二十四卷八頁云:謂常勤修習悎寤瑜伽所有士夫補特伽羅、略有四種...